旅行即閱讀
讀山讀水讀建築，讀木構寺廟，讀夯土土樓，讀中國古建築，讀中西和洋新建築。讀九曲溪流，讀天峰虎嘯，讀山水民情，讀都市繁華。
由古建築圖鑑開始，原本以為是在遠方的建築，一一具體呈現於眼前，興奮之情，溢於言表。當然無法像建築書作者那般一眼及看出偷心造或計心造，雙抄下三昂！但是對於古建築的壯闊簡潔，雄渾的外型，自然留下具體的印象。
每一個建築都代表文化，棟樑棟樑，只有挺直的棟樑，才能支撐廳堂，牆倒屋不頃是公認中國古建築的特色，絕少向上發展，每每於廡殿頂就打住，宋代營造式法是老祖宗的的建築標竿。規定了尊卑也決定了階級法度，不可逾越。謹守法度就成了建築到日常生活的規範。 即便如此，多樣化的建築裝飾依然於現存的古蹟遺產中。可以滿足多樣的需求。
土樓少則十幾戶多則百戶，所有人生活於此，大小事項顯露無疑，也就是對於私領域的縮小，延伸到公領域的家族團結，也就是中國比世界很多國家有家族企業之故。工業化社會將國家權力直接施放於個人，但是家族則再度結合為小團體，立於個人與國家之間。參觀古樓等於重溫傳統倫理道德，當然現在的住戶少，倒是可以看到難得看到的放山雞，雞籠到處置放於庭院中，屋後空地，隨時可以看到排泄物的痕跡，悠閒的群雞漫步在山水樓宇之間，似乎不知隨時可能被主人宴請親友，招待客人。
泉州，東亞文化之都，隨時可見的文化遺蹟。由泉州石井碼頭開始，一路上看到最多的行業是石頭，這裡的玉石業連續數十條街，幾乎到了城內才絕跡。其中偶有發現石頭建築中亞形式的房屋夾雜其中，中國留存的古老清真寺，東南區域，最大的天后宮，文廟都在此區城。加上由唐代就開始的開元寺，反應的天寶盛世的威名，同時也是中國佛教叢林體制最完整的寺廟之一，甘露戒壇，如同宗座聖殿的祭台華蓋（ciborium）。作用不同，神聖意義無殊。
福州，有福之州。自古開始，宋朝大盛，經過多年戰亂，依然有不少古代文物倖存。連八國聯軍都是北方戰亂，東南自保。三坊七巷的明清建築群為參觀對象。因為無心於參觀，僅僅利用有餘時間偷閒看看免費參觀的民宅，其餘時間留給太后採購紀念品。
倒是附近有高樓的購物中心，復古風加現代感的混合，在高樓層可以眺望整個三坊七巷的全貌，三棟百貨商場，加上正在整修改建的外圍商場，此地更繁華，見證火熱的經濟。多個知名連鎖品牌，星巴克，麥當勞，在此開店，裝修成世界最美的分店。
最後一站的廈門，重溫城市風貌，大步向前發展的氣度，離開動車站看到兩旁滿滿的高樓建設機具，這裡無泉州福州繁雜機車聲響，快捷的廈門快速公交BRT，卻無捷運的高昂建造費用，利用專用道路，造福了眾多的通勤人口。在此享受了福建的地鐵系統，如同福州一般，廈門地鐵也是進步的指標。前一天的南普陀山，見識觀光景區的熱鬧，加上中國最美校園的廈門大學。這是不同的繁華景象，回返住宿處附近，看到文青喜愛的書店，咖啡，裝潢，閱讀。
次日在細雨濛濛的日子，造訪海上花園、萬國建築博覽會、鋼琴之島之三美稱集人文、歷史、文化三合一的島嶼，同樣與其他人一樣登高，賞樓，追景，看海，紅瓦與綠樹輝映。如進入時光隧道中，民初的租界建築房舍，在此憑弔過去，無所事事的閒逛，無機動車輛干擾，時間自動漸次緩慢，人而悠閒。雖然島上人潮不少，每個名店都是人，疏懶感自然生成，不太擁擠，漫步緩聲。鼓浪嶼，不管是日光岩的俯瞰大地，菽莊花園的仰望天際，透視大海遠端的金門，過四十四橋靜思安寧。仰望金門的鄭成功像。島外一眼可見的八卦樓，種種的風光，值得多次閱讀。
福建知名的武夷山旅遊景點，以山水交融，連綿山峰與迴旋溪水交會變換疊起而聞名，兩大知名景點為天遊峰與九曲溪。天遊峰，徐霞客寫到“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應第一也。” ，天遊峰位於九曲溪中的六曲溪北面，武夷第一險峰。若有雲海，遊此山峰，恍若置身蓬萊仙境，暢遊天宮瓊閣，“天遊”一詞因此得名。主要景色由曬布岩往上八百階梯，全程陡峭無遮蔭，全為光禿岩塊，高處不勝寒的懸崖峭壁，得登山望遠的樂，步步生驚險。此處登山可望水秀之美，每每於因體力透支過距，呼吸急喘，稍事休息於途中，停歇腳步順勢欣賞瑰麗多姿山川景緻。如溪水旋環轉折，遠看溪水竹筏，三三兩兩而過，山林盛景也。眺望各處山頭，對向山巒疊起高低不同，中高處或有攬勝亭，每每有移徑前往一探的慾望。登高享受清風徐來配合烈日當頭，一冷一熱每每考驗遊客，折騰人心與耐力。登山之後，有熱鬧市集與仿古建築宮殿，古樸、莊嚴，飛簷翹角之廟宇。休息補水進食兼購買紀念品，遊山水而近人事。往後山續行，後山路緩而兩旁山谷夾雜，無一望無際的視野，有幽靜陰鬱之美，常見茶園處處飄香，路雖遠心卻安，下山之後近水邊，若可反向行則可與溪上船家相呼應，順下則回壁立萬仞處，循原路回返，中途可去桃源洞，時間充足不可放棄此處。
另一處虎嘯岩，名聲次於天遊峰，實則更為險峻，無天空地闊視野，同樣是四壁陡峭，雄踞一方山景，山徑一樣是沿著光禿山壁開鑿而成，陡峭直上之階梯，窄且小，同樣無法一次登頂無間歇休息。美景不同，屹然獨聳，蜿蜒曲折之路，放眼望去武夷山群峰綿延不絕，上下起伏迭起，雖無氣勢雄渾，卻也秀麗端莊。路經八景後達虎嘯岩，實在為一巨洞，山風穿過洞口，發出如虎嘯般的吼聲，故名虎嘯岩。可惜當天無風悶熱，直接續行走下，由下仰望可見虎嘯岩洞拔地騰空，斜覆如簷，氣勢雄偉。水泥棧道直下山底，超過五六層高，懸空棧道十分驚險，想見古人棧道當更為艱辛攀爬。虎嘯龍吟，氣勢驚人。回程有天成禪院建於虎嘯岩之下，上覆危崖，下臨絕壁，林木遮蔭，溪水環繞，無片瓦而殿堂自成，夜宿於此抬頭可見星月。山壁上有新修之觀音浮雕，與美景相應和。
七夕情人節晚上，剛到武夷山度假村，努力用盡各種方法到處購買九曲溪竹筏的票，就在晚餐後在旅遊區附近一個代售點取得最後兩張，後到的一團陸客十幾人當然向隅。九曲溪是因為地質斷裂構造作用，溪水曲折，有深有淺，淺者為攤深者為塘，共計八灘五潭。“溪流九曲瀉雲液，山光倒浸清漣漪”，有人說九曲十八彎是武夷山精華中的精華。在此可以體驗臨水可觀山景之樂。角度不同，歡愉也異。因溪流彎曲迴旋切割武夷群峰，形成山中有水，水景映山。清流繞青峰的絕妙景觀，而乘坐竹筏泛溪賞景，就是領略奇麗風光最好的選擇。且不論知名的大王峰、玉女峰、天游峰、曬布巖、小九曲。其他各峰，相信連每天在此的艄工都無法如數家珍報給每一個遊客。
九曲溪蜿蜒山麓，全長六十公里，由星村鎮開始至終點武夷宮水程九公里。順流而下部分路段溪水疾速而攤淺及膝，溪水清澈見底，數處灘頭滿佈鵝卵石。不適合行船，改用吃水淺浮力大之竹筏。船行迅捷之時，竹筏的筏夫用竹鎬撐行溪底石礪與兩岸岩石，保持船行方向。水深船緩時，借力撐底讓船前行。竹筏不大；寬約三尺，長約十五尺，一端向上翹起四十五度，是筏頭。竹筏上擺放竹製有扶手的靠背椅，使得遊客可與天地同在，受山水暑寒交相衝擊。安穩舒適，視野寬闊，清風徐來，水流衝擊竹筏而四處蔓延，每每有人赤足，肆意享受沁涼溪水。放三並排共六名遊客，船體輕巧，乘客被要求上下船按照順序，勿因拍照起身，換位，甚至走動，及故意搖晃船身等行為。與自然為伍，需自備遮陽帽或輕便雨衣，保護鞋套。筏前後各有一名筏夫。通常會索取小費然後講解介紹沿途風景名勝。此行前方女性旅客直接拒絕，所以並未有此待遇，只有筏夫指點在岩石上雕刻之九曲各點。甚至連位於四曲的掛在峭壁上架壑船棺（懸棺）都跳過。在網路影片中觀看回味，深覺如果只是介紹石頭，穿鑿附會，那真是耍耍嘴皮，不聽無妨。
放下一切思維，自身心靈融入山光水色，神話意境中，享受難得有的悠閒僻靜。一路風光明媚心曠神怡，煩惱全消。古人是逆流而上，今日順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快。輕鬆愜意旅行。毫無窒礙之目光環繞上下四方，放之則彌六合。時程快慢由夏冬水位高低而水行疏緩而定，約莫二小時許。
由碼頭開始，九曲－溪光秀色，船行徐緩，漸有溪水潑踐上來。兩岸景色多以鬱鬱山林為主，漸次八曲－淺灘飛渡，水流加速，目視水底圓石，聽竹竿和水流相互推擠，石頭水流激盪之聲，迭有驚奇巨石。七曲－瀾回峰重，不斷顯現山巒變幻莫測。時快時慢，水深變換不定，兩岸或者峭壁，或者石礫沙灘，旁有小徑可容人，似陶淵明之桃花林片片。六曲－空穀傳音，此時可以重溫爬天游峰望水之美，見山脊眾多登高之人。曬布岩直立山野之間，碩大卻挺立。五曲－峰羅翠擁，兩旁依然山水相依，高低起伏相錯山巒，見溪上長虹橋，人群與你呼應。四曲－溪山勝概，溪水至少迴旋數次，兩旁山岩上高處都有多處岩洞，原來這裡就是船棺處，目前已無棺木。推測考古人員可能考量保護，搬到博物館等安全處所。也有人推測，原來溪水比現在高，古人才能沿水靠近，將棺木推入山洞內。三曲－溪轉峰回，慢慢走入武夷山的標記，玉女峰，在右忽在後。又是一個拍照好地方，下午逆光較為不利，上午來此拍照較佳。二曲－坐峽觀天，一曲－萬丈丹青。在丹山、碧水、綠樹相映成趣，參差相疊，感官遲鈍，幸好左轉入水流平緩，兩旁類似亞馬遜的蒼綠隧道，進入尾聲，停靠碼頭，完成此次旅程。
網路上有仙人草，峭岩石縫中夾著一大堆幹稻草，隨風飄蕩，幾千年來，也不脫落。仙人板，一處岩石中嵌著幾片薄薄的長木板，貼在壁面上，風吹過，會發出吧嗒吧嗒的響聲；幾千年來，既不腐爛，也沒有掉下來。可惜都沒見著。
旅行之中，使用當地交通工具，如火車或汽車，融合在地生活，與居民互動。收穫豐富，有各種驚奇與喜悅。
泉州 開元寺 印度教的雕刻資料
網路上有關開元寺的甘露戒壇 資料很多 如下
資料一
資料二
資料三
資料四
福建旅遊網
http://confusingstone.pixnet.net/blog 旅遊多地 福建深度旅遊資料不少
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