狂狷書行 東南亞史綜觀之七

 

副標題:東盟之越南

狂狷書行 東南亞史綜觀之七
越南.革新進程中日漸崛起 :歷史.地理.政治.經濟.社會.文化.風土人情
作者：于向東著 譚志詞著

越南近現代史
出版社：鼎文
出版日期：2009/06/01

越南史：史記概要
出版社：臺灣商務
出版日期：2019/07/10

       2020起全球疫情考驗世界各國的治理水準及應變能力，越南原本自栩成為東協霸主，人口紅利高，偏年輕人且數量多。但基本弱點也不少，其中之一是知識背景普遍不高，代工組裝尚可，利潤更高的上下游產業與材料資源都靠進口，工業升級很難。國家靠外債發展經濟。2021年高盛研究報告指出，阿根廷，印度，越南，土耳其，斯里蘭卡，烏克蘭，巴西，埃及，巴基斯坦，印尼等國因外匯儲備不足還外債而可能產生債務危機乃至破產。之後國家優質資產被低價收購，等於經濟發展成果經常被美國資本取得，此現象一班俗稱被薅羊毛。1997亞洲金融風暴，泰國，印尼，馬來西亞，印尼等亞洲四虎都先一步被薅羊毛。一切等待疫情發展明朗化。
 

       中韓日越同屬於儒家文化圈，歷史的發展卻出現分歧，日本繼續使用漢字，韓國除了少數場所外禁用漢字。古越南的漢字(儒字)教育受重視，官方和知識份子通常都能讀寫漢字，也發展出所謂的喃字(以漢字為素材，運用形聲、會意、假借等造字表達越南語的文字)。卻因為法國殖民統治，改用拼音化文字，自動與古代越南文化切割，也切斷中越文化臍帶。

       越南千年歷史，從公元前3世紀晚期至10世紀前期越南北方處於中國統治，中國文化大量輸入。現時越南中、南部地區，曾有占婆國存在（2至15世紀），南部的湄公河三角洲一帶曾為扶南、真臘（柬埔寨）等國的領土。即便自立建國，也對於中國朝貢，對內稱帝，對中國各朝各代均稱王。經歷丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、胡朝各朝發展，15世紀初一度被中國明朝所佔（即屬明時期），不久復國，後黎朝前期達至封建時代興盛時期，其後長時間分裂及戰亂，有莫朝（與後黎朝合稱南北朝）、鄭主、阮主、西山朝等王朝和政權，19世紀初期阮朝重新統一全國。

       歷朝使用國號多，對外被稱為交趾或安南，19世紀初始稱越南。這名稱也是中國皇帝欽定後確認，後被法國吞併，歷經二戰日本統治。而後南北越分裂，北越連續靠中蘇支持打敗法美等世界強權，卻自大到與中國共產黨對抗發生所謂的中越戰爭，導致內部發展滯後中國多年，迄今無法達到中國原有發展之境地。兩國間恩怨情仇多年，陳教授曾答覆越南友人的問題，大國之旁難為小，建議的處事態度是不梳不離，太過親密無法有自己的獨立發展空間，太過疏離容易導致大國的反擊。烏克蘭的教訓，不學芬蘭對蘇聯態度，贏得人民的幸福。故意當做美帝先鋒，內部貪腐不思進取。對於分離分子烏東地區武力鎮壓外，直到俄國代為反擊而有特別行動，世界矚目後果未定。越南之前因為南海問題而有內部排華問題，2022前後又有中美對抗站問題隊議題，日後發展等待中。

       越南南北長而東西狹窄，類似一根長木棍或者拉長的S字，上下都有平原，中間狹長部分山多。在兩越沒有統一之前，地理課本常將越南和朝鮮半島並列，兩個地區都是國土分裂，南北兩方宣稱統一對方。北方礦產多，南方農產高。以發展工業來說北方比南方條件更好也有優勢。在1975年起越南實現統一，工業重鎮卻依然在南方。21世紀起南韓成了工業發達國家。歷史往往與大眾預期不盡相同。越南東方與西方臨海，南部是半島，一邊是南海及東京灣。南部半島西部面向泰國灣。北方是強國中國，歷史上多次統治北越。西方靠北處與寮國依高山分劃兩國國界，寮國之南接古國高棉，也就是現今的柬埔寨，該國的東方與南方是南越中部平原的西方與南部半島的北方。海岸線與陸地邊界比例相等。接壤國家單純，中國寮國與柬埔寨。

       大略快速的將越南歷史為主的後兩本書閱讀完畢，多數王朝敘述著重內政措施與對外關係，前本由法國殖民開始講起，以法國入侵後的政治變革與當地人的政治覺醒及二戰後的國內外情勢變化，前期特重三人，民族運動啟發者潘佩珠，越南獨立運動重要主張者潘周楨，及越南國父胡志明三人，他們多與中國革命黨人交好，接受日本政界財務支持，甚至於精通中文，出入中國國土，也接受民國了成立後國民黨的軍事訓練與資助，胡更有遊走於國民黨與共產黨之間。這些歷史也可以看出中越之間交錯複雜的政治人物關係。

       最後一書由秦代開始，利用已有的中國歷代檔案文書，書寫這個土地中的政治事件，越南各朝各代受中國影響，也有不少史書，交互參照各個王朝帝王。秦朝統治後第一個出現的獨立的南越國開始，斷續各朝代均有經營，經歷吳朝，丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、胡朝。陳朝為防止李姓復仇，下令改為阮姓，也是越南最大姓氏。這些朝代除了上述所說對中國朝貢外，對外關係也包括當時越南中部的占城，寮國的哀勞，以上國家多有來此朝貢的記錄，對吳哥帝國有所往來。15世紀初一度被中國明朝所佔（即屬明時期），不久復國，後黎朝前期達至封建時代興盛時期，直接間接統治寮國與柬埔寨大部分地域。與泰國聯合瓜分上述兩國的實力。後來內部長時間分裂及戰亂，有莫朝（與後黎朝合稱南北朝）、鄭主、阮主、西山朝等王朝和政權，19世紀初期位於中部的阮朝再度統一全國。同時也看到越族由北而南次第統治北中南三地成為一個國家。

       法國開始殖民統治，原因有二，一個與日本類似，本地驅除並殺害傳教士，二者在長途海運中，船舶需要中途站，當時的英國已有馬來亞與新加坡，法國乃看中此地，另一方面是在阮朝統一之時，求助法國支援部隊，隨由統一北圻、中圻、南圻成為統一國家，故而法國也稍微了解此地的狀況。法國在此主要以殖民地的經濟壓榨為主，建設較少，方法與日據時期統治相同，重視農業水利與相關運輸之交通建設，教育機構以培養當地管理人材為主，不能喚醒獨立國家意識，更不同建設工業化國家所需的各種基礎設施。與日本統治時期一模一樣。日本本地政治人士支援越南的獨立人士，也是為了方便後來侵占與統治本地，並非以越南人的利益考量。此地分為三個區塊北中南，只有中間區域由原來魁儡皇帝統治，類似東三省的傅儀，其他兩地及寮國與高棉共五地構成法國印度支那。兩書的歷史紀錄在此之後文本相同或類似，兩書作者相同只有敘述角度稍有增減。

       二戰後接收區域為二，北部由中國派部隊接收，南部由英國接收。胡志明的力量開始崛起，中國因內戰關係，轉給法國。胡志明轉入鄉村游擊戰，直到奠邊府打敗法國，北越政府確立。南方統治區由英轉法，歷經波折，原最後一個皇朝保大復位，後成立民主共和國，第一任元首吳廷琰是天主教徒，相對偏袒天主教，歧視大多數越南人口信奉的佛教，引發佛教徒危機，也是宗教人士分裂最嚴重的時期，甚至發生高僧自焚的事件。軍隊不滿，美國在後鼓動，發動政變，之後軍事將領爭鬥不斷，楊文明，阮慶，阮高祺，相繼出現。最後一任總統阮文紹，美國介入南北越戰爭，國家動盪不安，民生凋蔽，美軍無道義放棄南越，導致最後統一於北越政權下。這些歷史都在1975年前後發生，美國的阿富汗撤軍又被大眾提起。

       中越戰爭主要在於越南倚靠蘇聯，自信心膨脹，挑起南海問題，入侵柬埔寨，勝敗姑且不論，卻耽誤越南的現代化。統一之後土地改革與共產執政，知識分子特別是華人大量逃出本地，經濟衰敗多年，直到1986年才學習中國的改革開放，先放鬆農民自有財產，農產品產量大增，大米，玉米出口，經濟作物咖啡，茶，腰果，橡膠等去該國旅遊者多有採購。工業學台灣與中國的代工方式，由紡織業到球鞋等多種產品，新加坡韓國為首在此投資工廠，其次是日本中國香港等國家地區，台灣位居第六名。二十一世紀起，直到2020前大有取代中國成為世界工廠之趨勢，直到疫情出現!

       多年的台越通婚背景下，市面上出現不少新住民新娘的越式餐館，河粉，魚露，腸粉皮的春捲等特色食物在台不難找到，偶爾出現的越南法國麵包或越式咖啡等殖民地風情下的食物到處可見。千年的中越交流中，很多習俗節日與中國類似，旅遊參訪中參觀的河內的文廟及國子監，也就是孔子廟。古越南也有私塾教育，一樣的考試取士。典章制度多仿自中國。導遊也會帶旅客看到台灣難得的野味，孵化十天的鴨蛋。大致上也是佛教為主的國家，法國統治後也有部分天主教徒。團體旅遊期間安排水上木偶劇院等文化旅遊。台港電視劇在此配音演出或重新製作也常有，此地也使用筷子飲食。文化上隔閡較少。

       越南除了原有的古越北文化風貌，中南部屬於占族文化風光，南部也有吳哥王朝的部分遺跡，除此之外。歷經法國統治後，各大城市特別是胡志明內外也有法國殖民風建築。三大區塊，北部以世界遺產下龍灣為主，遊船遊覽岩石小島群，享受船上的午餐與住宿生活，參觀水上人家與各大島嶼的喀斯特地形風貌。追加者去沿海的海防市與吉婆島，千年古都兼首都河內古名昇龍城，該市有古皇城(世遺)及其他風貌。古街及法式建築和諧共存，廟宇教堂兼容並濟，品味越南人文歷史與東西方文化的融合交流。

       中部先遇到另外一個世遺，陸龍灣(長安生態保護區)，在水流上領略石灰岩地形所構成的天然景觀，歷經多個不同大小的狹窄山洞，穿越幽暗後又是新世界。距離河內不遠約百里，故團體旅遊將此地與下龍灣合併推廣。較南方的地方，一路有順化古都，峴港市(文化與海灘風景)，美山聖地（占婆時代印度教遺蹟），會安古城（古老華埠）與巴拿山(避暑聖地，海拔落差最大亞洲最長的纜車)等，這些都屬於占族城市或文化區域。到了南部大平原，東方巴黎之稱胡志明市，越南經濟最繁榮的城市，法式建築如聖母大教堂、市政廳、郵局等，咖啡廳與旅宿林立。整城有淡淡的法式文化風情。東邊越南最優美的海邊城市芽莊。越南適合自助者多在此地暢遊於大小城市之間。
 

最後呈上是千年中 東南亞疆域的變化 

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書寫日期 2022/03/28

閱讀手札 城市、演化、人 220317

城市、演化、人：從消費文化到都市規劃，從中產階級到社會流動，從廢墟到網絡，人類與城市的6000年故事
Cities: The First 6,000 Years
作者： 莫妮卡•史密斯 Monica L. Smith
譯者： 吳凱琳, 王年愷
出版社：臉譜
出版日期：2021/09/04

       作者是人類學家，本書以考古現場所得結論對城市演化做了一些推論與理論價格。更重要是也預測日後人類的城市行為準則。英文書名是城市的前六千年。譯者加上消費文化到都市規劃，中產階級到社會流動，從廢墟到網絡之標題，是否是越俎代庖?或是畫龍點睛?

       圓山貝塚是很有名的食物垃圾場，也是作者切入點。城市的考古行動並沒有如影片與書籍說明的那般明確與清晰，有很多時候甚至連現場土壤都要收集整理清潔，深怕有所遺漏。城牆如此，城市的垃圾場亦如此。城市在不同國家都有不同人數與大小的定義，作者認為城市是不言而自明的，人口密集，種族與經濟活動多元，流通貨物多樣，建築多元性高。重點是這些貨物的交換時間超過人類的貨幣使用，只要有交易，有市集，需要他者提供資源完成交易的地方就是城市。

       中古人在城市就有可拋棄的垃圾的傳統，繁盛的交易與人群的消費，推疊一起就是垃圾場。在中東這個古代區域中，有很多考古現場。有多少旅人的觀點是那些微小的陶瓷碗盤與骨頭殘骸?大體希望可以看到大型建築，完整架構地基與壯觀之整排圓柱，運氣好可以看到城市中大致完整的劇場與架構完整的浴場，主軸是大型宗廟，統治者的宮殿。如果看到一推不知所云的土石，地基，夯土也不要傷心，因為古代城市經過多年的風雨暑寒變化，這些是僅存剩下的遺跡，卻也佔考古收穫中大多數。

       下層物質結構支撐起上層重大的標誌性基地，金字塔，百柱廳，瞻仰大道。作者由考古古蹟開始談城市，城市的意義，城市中的人群的陌生性與包容力，城市的各種問題，人們建構城市然後繼續維持其存在性。那麼城市究竟有甚麼重要吸引力。文明越發達，城市化越多，古今中外，在城市中可以存取到相同的資源，多樣的機會。很多人讀歷史必然有一個問題，世界第一個城市為何出現在兩河流域，這個就是網路，交通網路，人際網路，貨運網路， 而這各平原，剛好是所以網路的交會點，然後都市建造於此，都市起源於移動，卻終止於移動，城市就是靠移動的流動匯流支點。

       作者的寫作方式是連續而有組織。在每一個章節中指出書籍後段的方向與重要章節的細項，維持都市的四大條件，語言能力，用於群體中的互動。人類的遷徙能力，不斷的對於地景的觀察與適應能力。收集物，各種收集癖好都來於物資的匱乏。人類的工具能力，成為建造建築，創造平原中的顯著景觀。這些成為都市，這是作者的見解，都市中發生的事物，構成書籍後段的幾個章節。由6000年前，城市慢慢建立並遍布全球。即使不住在城市，生活不可避免地受到城市影響，網路的傳播力無遠弗屆。人類在由城市串連而成的世界中生存。基礎建設，社會分層，消費大量增加，此三點延續了都市的存在。

       城市靠基礎建設才會成事，羅馬帝國的水道，各個城市出現浴場，眾人娛樂用的劇場。當然逃不了保護人民避免戰爭的城牆，通行的道路如秦朝古驛道等。雖然都市的人口眾多，也會出現住房短缺、交通堵塞、垃圾熏天、汙染蔓延、疾病孳生、犯罪橫行、族群衝突等問題，城市常由移民建成，貧民窟在城市發展中必然存在。人口數量提升慢慢也會設置各種管理階層，也會自然演出中產階級，社會階級劃分是很自然，只是不要僵化就不會發生社會問題。中產階級也會優點是各種資訊的流通，在眾多的人口中富裕階級消費量已經穩定，貧困人群通常消費不足，僅能足夠溫飽都很難，無法有更大慾望。只有中產階級構成消費主力。而中產階級的法律，慾望等都會影響到其他區域。也會焦慮，需要教育子女，需要保險，需要對自己的職業負責進修等，自古皆然。城市的演化，就是延續這些古往今來一致的行為演化下去。

       本書連結古代至當下和未來，迥然不同有著共同特徵的城市，永遠與人類共存。不經意的行為，留下長久的印記，透過考古遺傳後世，啟發我們跨過古今。成長與衰敗，經過2019疫情之後，遠離大都市課題出現。遠距工作成為選項，不少人搬離城市，遠景是眾多小城市或是繼續超大城市的趨勢?

第一章 為什麼是城市？
第二章 古今的城市生活
第三章 如何挖掘一座古城？
第四章 在城市問世之前，是……
第五章 建構都市的元件
第六章 一切都靠基礎建設
第七章 物質消費之和諧
第八章 中產階級的魔力
第九章 焦慮、風險和中產階級生活
第十章 由城市構成的世界
第十一章 接下來的六千年

閱讀手札 我的黑手父親 220224

我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命
作者： 謝嘉心
出版社：游擊文化
出版日期：2021/11/03

       本文改寫自社會所碩士論文:「做師傅就好」：港都黑手師傅的生命、工作與社會流動。論文本身得獎不少。去年年底參加新書介紹會而閱讀本書。本書距離論文已經有點距離，無法看到論文的基本架構，研究動機，相關論文，社會背景，研究方法等。其他類似的社會學論文轉出版書籍大概上都會改寫成讀者容易瞭解的形式。

       對於作者描述的家族的命運，由個人的奮鬥歷程反映社會的變化，台灣由農轉工，然後轉白領的階級流動。也談到對於所謂的勞工與老闆的分際，自行創業的風險稍微涉獵。重點之一也存在所謂的社會階級與自我認知。甚麼是所謂的好工作?也在於說明台灣的勞工的學習歷程，也就是所謂的師徒制度。這些都是本書的要點之一。

       作者不斷提到身為焊接師傅的父親，經常焊接各種拖車車型。並未說明的是台灣在工業化之中的進口替代。如果有讀者知道台灣的拖車車斗，兩個社會新聞應該有所認知，在80年代偶發的砂石車撞人事件，主要因為法規的缺乏，有業者自行焊接超高的車斗，在同樣的貨車車架內可以裝載更多的砂石，同樣一趟車，可以裝載超過一半以上的砂石。而台灣的車主，最喜歡的就是進口日本車架，然後到達書中所說黑手的廠家，因地制宜的製作各種車架，因應不同路況與需求，所謂的花蓮型當然因為是蘇花東路的狹窄與彎曲，不得不減少車斗長度權宜措施，這些車架就被這些師傅稱之為各種車型。

       第二個重點也在於常聽到的一句話，對於黑手師傅的小孩必然耳熟能詳，就是你要好好讀書，不要向我一樣做工。當然做工的種類很多，也有人是體力活搬運工，但是對於這些黑手而言，有技術活代表可以源源不斷的收入。這些都反映到當年台灣工業化的發展中，經濟成長率高也帶動各種工作多。面對目前的經濟低迷，這種每天都有工作的勞力技術活，畢竟心有所感，兩者的差距。當年的白領階級，透過作者的實際狀況，除了收入與上一代的差距外，白領階級有時候也必須接受一些現場工作的考驗。而成為藍領，以作者的弟弟為例，博士畢業為了專案也需要去考吊車執照。這些都反映後工業化的實際就業狀況。讀書也不代表好，技術也不代表差。敬業與專業才是重點。這也是會反映後工業化社會的自我認知。重新肯定自我而不妄自菲薄也是這本書的重要提示。

       書中也談到黑手創業，一班師傅通常很單純，無法因應當老闆的職場交際或者是對於負責照顧勞工的責任，從而謹守本業當一個技師，不踏入創業的行列。這種車斗切焊工作，部分由台灣早期的拆船工作轉型而來，畢竟當初一個舊船怎麼切割，一方面可以滿足最小裝運車次，最大車載容量及重量。這些算計也是師傅的默會知識。就如同作者說無法看懂父親的車斗焊接圖一樣，必須加入師傅的一點工作體驗與長年累月的累積所得。最後本書加入家庭由小到大成長的一些經驗，將整個黑手家庭的生活呈現出來。

狂狷書行 東南亞史綜觀之六

 

副標題:東盟之新加坡

 

新加坡.創造經濟奇蹟 :歷史.地理.政治.經濟.社會.文化.風土人情
作者： 張青著
新加坡 :小國繁榮之道
作者： 張靑,郭繼光主编

新加坡史（增訂本）
出版社：臺灣商務
出版日期：2017/01/01 初版2011

       第一二本為同一書的更新版次，作者新增郭繼光，新加玻大學比較政治學博士，主要在原作者的基礎上增加2004年後政治社會發展的各項細節說明段落。由「認識東亞與東南亞系列」直接擴展為「認識亞洲系列」。在內文中進行調整，各章節的分隔頁由一頁擴展到兩頁，內文部分有關條列部分變成非常顯著的標題次序。照片由黑白變成彩色，同時也增加份量，一個章節大概都有三五張左右。旅遊章節也是特別加強2008年後的變化，最為知名的是濱海灣金沙酒店。照例第一二本都是點線面介紹新加坡的國家歷史與發展，重要人物，政治經濟發展，社會制度，最後點到旅遊特點。第三本受限於書籍的篇幅及陳老師的專業，專注於介紹新加坡的國家發展，特別是由英國獨立，與馬來西亞合併又獨立的過程，然後專門兩章節介紹新加坡領導者李光耀執政與後李時代。結論是當代的新加坡史，可以說是李光耀的奮鬥史，單色卻耀眼的歷史發展。

 

 

       新加坡旅遊特點主要有多個知名的文化景點，小印度街，華人的牛車水街區，城區郊區的馬來村。總統府與一旁的自然公園，各種文化藝術博物館。孫中山先生的晚晴園。知名世界的聖淘沙悠閒區域，濱海的新加坡摩天觀景輪，新建人工機械樂園的環球影城，動物園與夜間動物園及飛禽公園區塊。熱帶植物園，早年的虎豹別墅等。加上整個國家位於東南亞地理中心，建設世界最佳的樟宜國際機場，市內交通方便，城市美觀綠化良好，熱帶雨林氣候均溫變化不大，雨量充足，十分涼爽，被稱之為花園城市，購物逛街十分便利，加上法律清明，處罰具體嚴格，整體環境整潔清爽，政府重視等條件，創造優良旅遊環境。

       新加坡港乃至於整個國家的競爭力，不是源自大家把新加坡當成終點，恰恰相反，新加坡最大的競爭力，是大家把新加坡當成了必經之地。地理位置在重要航運路段麻六甲海峽東端出口，出海後之後是一片大洋，東南通過印尼群島到達澳洲與紐西蘭。往北可以通往環繞泰國灣之諸國，偏東北的菲律賓，更可以遠達南中國海區域。往東是印尼婆羅洲大島，該島北方有東馬之沙巴砂拉越與汶萊等國。與西南走向的印尼蘇門答臘島隔海峽相望。

       新國古名為淡馬錫Temasek。英文名來自馬來語Singapura，傳說1299年時室利佛逝王國的王子外出狩獵時見到一隻獅子，以為吉兆，留在此地建城，singa意獅子, pura意城市，新加坡又稱獅城，國徽和著名象徵魚尾獅源於此。最大雕像位於魚尾獅公園Merlion Park內。整個區域冒出世界歷史是在英國佔領新加坡開始，在此之前，馬來半島，暹羅或是蘇門答臘的土邦帝國都有統治此地的歷史，但是記載不多。英國與荷蘭在此地爭奪主權與貿易據點，英國先後佔據馬來的馬六甲，檳城後一直要找優良港口當作西方商船來此休息點，透過多次探險發覺與當地蘇丹交涉，是否是武力威脅後才割讓土地的條約卻隱而未現，此三者構成英國的海峽殖民地。私人財產很重要是西方基本條件，那是在國家權利義務相等之時，在2022的俄烏戰爭中，西方國家未經宣戰等條約，只用制裁就直接沒收俄國人在他國財產，十分惡霸。

       英國在馬來半島的統治方式是透過蘇丹間接擁有這個區域，海峽殖民地屬於英國直接管轄，此地開始發展建設，原當地土著以馬來族多，歷經多年在中國與印度招商人力移民與來此工作建設後，慢慢才使此地以華人人群為主導族群，至少站3/4強。然後經過二戰中日本人來此統治，戰後歸還英國。英國國力此時日衰，世界各地殖民地獨立風起雲湧，宗主國依然因為意圖繼續統治，經過一番奮鬥，本地的人民才慢慢有了獨立意識，李光耀當初選擇獨立，遂而加入馬來聯邦一起獨立，減少英國干預。這種聯合經過實際政治實務操作後不合而分手。兩者主要差異在當初馬來半島人口雖有接近半數華人，英國故意以馬來人為主設立政權，箝制華人參政，國家以馬來族為主導。新加坡雖然人數較少，政治人物卻以各族平等為政治口號，加上印尼對於這個重要戰略要地併入馬來十分不滿而各種動作頻繁。經過兩年磨合不成被逐出聯邦被迫獨立，成為新興國家。

 

       李光耀雖接受英式教育，卻十分重視東方傳統，強調集體主義而非個人自由，此地多年以來強調威權統治，他國人無意義的評論與言論，都被政府控告及驅逐出境，相當程度箝制新聞自由發揮。不畏懼國外強權批評，成為東南亞重要指標國家。政府統治強調清廉，書中指出多個事件，李光耀私人有關係人士依然照常法辦，公務員施行公積金制度，可以安心執行國家規章，無所擔憂。高薪養廉，部長薪資超過一班民營單位主管，如此一來施政主軸不會圖利特定他人，各種政策重視人民，以國家造屋且低廉販售給當地居民，穩定他們的生活條件，自然全力發展創造各種所謂的經濟奇蹟。

       經濟發展方式與其他國家不同，經濟模式被稱作是國家資本主義，類似三民主義的民生主義所說，發達國家資本，節制私有資本。淡馬錫控股由國家所有，掌控新加坡電信、新加坡航空、星展銀行、新加坡地鐵、新加坡國際港務集團、新加坡電力、吉寶集團和萊佛士酒店等新加坡最重要、營業額最大的企業。也曾擁有知名的海皇東方航運NOL，2016年轉讓給法國達飛海運集團 CMA CGM。除投資本國企業外也對馬來西亞，印度，澳大利亞等多個企業進行財務操作。除此之外，新加坡也擁有以電子、能源化工、精密工程為代表的先進製造業，建國之初也是類似台灣的方式，對外招商，引進西方資本，另一方面強化教育資源，倚靠本地的優質人力資源與華人的勤奮而將國家工業升級，煉油、化工、造船、電子機械等佔據世界領先重要地位，憑藉著地理優勢，成為亞洲重要的金融、服務和航運中心之一，世界第四大金融中心，次於紐約，倫敦，香港。亞洲的上海與東京急起直追。

       新加坡在後疫情時代的發展如何?李光耀已過世，新加玻繼續在各國之間取得平衡，建國之初，馬來西亞在旁，為了平息馬來人疑惑，在政治上宣布以英文為主，馬來語是母語，採取務實態度。李顯龍在如今中美兩強爭霸時中，發言次第調整由追隨美國到警告華府勿挑戰中國。一方面顯示這幾年的國際實力變化，也再再顯示新加坡追求平衡的政治態度。百年未有之變局，新加坡的未來就看領導者的智慧。

書寫日期 2022/03/15