2017年12月28日 星期四

狂狷書行 世界歷史繪本 近代篇


        這本書應該是義大利出版社,但是封面的標題卻是英文,查了一下有英文版本,應該是當初以英譯本翻譯成中文版本,但是依然與原來的義大利出版社談版權。有幾個有名的編輯作者尼爾.毛律士(Neil Morris)最多,麗莎.伊森曼(Lisa Isenman),密歇爾,克雷根(Michael Kerrigan),東尼.亞蘭(Tony Allan),安妮.麥雷(Anne McRae)各有一些。

第13冊 移民新大陸  Setting the Americas
      歐洲人為主軸的世界歷史觀。世界已經在彼。無所謂新大陸。也無所謂新發現,只能說歐洲的狹隘世界一下擴張很多。原文是寫移民美洲,內容有中美洲,南美洲,加勒比海,早期的北美,美國與加拿大。
      殖民有很多原因,在故土被迫害,如一些新教徒,故土比較難求生存,人太多等原因,如中國的福建廣東等地的居民,最常到異地奮鬥。但是美洲原住民確實因為歐洲人的疾病而死傷過半以上。
      由墨西哥開始,西班牙人開始設立總督管理。南美也是這樣,但是發現銀礦,所以是成了傳說中的七座金城。歐洲的政經情勢會影響殖民地。波旁王朝入主西班牙,慢慢的現代的各國疆域建構中。
     葡萄牙於巴西開採金礦,引入黑奴,掃蕩原住民成奴隸等壞事,一個都不少。英國為阻擾貨運船隊,縱容海盜出現,英法荷蘭人一起在此爭奪土地資源。貨運有美洲的資源,糖,煙草,農產品,反向有非洲黑奴及工業品。
     北美的印第安人比較好,當地的移民受到原住民幫助甚多。荷蘭與瑞典在此競爭,後來全部被英國接手。法國由南端進入,路易斯安那區域。到十八世紀中,十三洲慢慢成形直到獨立戰爭。戰爭受到法國暗中支援。美國成立後,購買路易斯安那,加上日後打敗墨西哥,征服原住民及其土地,探險西北航道等,兩洋中的土地,形成現在美國。
    新世界的宗教也很嚴酷,獵巫,火刑審判,宗教裁判都有。藝術與建築追尋母國。加拿大與美國類似,都是英國打贏法國,但是因為魁北克地影響力大,所以有法國裔的勢力在。

第14冊 亞非帝國  Asian and African Empires
     很多的沒落帝國,也曾經是強國。十四世紀起到十八世紀及十九世紀。一開始的非洲大陸。因為有撒哈拉沙漠,多半的帝國都在沙漠之南,沒有形成統一的帝國,通成都是各據一方。剛果,衣索匹亞是非洲的基督教國家,很多是伊斯蘭國。
     不管是伊斯蘭世界,鄂圖曼帝國,薩法維王朝,蒙兀兒帝國。可惜沒有談到帖木兒帝國,這些都是伊斯蘭國,土耳其的帝國,自從1453年打下拜占庭帝國首都伊斯坦堡之後,聲威大振,文治武功俱佳,打到維也納1683敗北後國勢一落千丈。接連失去東歐,希臘,又敗給俄國,黑海土地也流失。伊朗的薩非帝國,時間也差不多,更早於十八世紀就敗亡,在印度興起的帝國,大部分都在北印度,國勢最強時十七世紀末也頂多可以影響到南印度,但是南部依然有部分土地,靠斯里蘭卡部分,無法佔領。最後十九世紀初,被英國統治。因為這塊土地,南北的民族,宗教,除印度教,伊斯蘭之外,還有錫克教。非常複雜的土地與人民。藝術,裝飾,紡織等都有傑作,如泰姬馬哈陵。
      回到中國,剛好是明朝,與清朝初年。北有匈奴,內有平民叛亂因而亡國,清朝演變成目前的大陸國土。東望日本,由室町時代到三國的織田信長,豐臣秀吉,德川家康。統一日本成幕府,藝術的能劇,天守閣的日本城堡。
      這時的韓國是李氏王朝,直到被日本殖民。在明朝兩次日本侵略都被打敗,李舜臣是兩次海戰英雄,發明龜甲船,對付當初的日本。
      東南亞,高棉,泰國,緬甸,三國屢有戰爭。在十二世紀吳哥窟之後,高棉帝國的衰落,引起他國注意,相繼稱王的是泰國,然後緬甸。東邊的越南受中國影響千年,十六世紀起葡萄牙人慢慢在馬來西亞,印尼佔據,後來被英國及荷蘭取代。這些藝術都是中國影響,最有名是本草綱目。歐洲開始影響世界,非洲的奴隸,東南亞的殖民等。

第15冊 工業革命 The industrial Revolution
      這是整個的革命,都市的面貌進行翻天覆地的變化。生產程序由單人改分工,工作的變化。都市以前沒有下水道,靠掏糞工。
      英國開始工業革命,鐵,蒸汽動力,專業的紡織廠,生產力的躍增。農業因為改良方法與器具產量增加。蒸汽用於採礦,電力世界開始發現與應用。鐵路也出現。不同的煉鋼法。交通之蒸汽火車與蒸汽機船,鐵路網增大。銀行出現於商業中,刺激生產,亞當史密斯的國富論。   
      同時海峽對岸的法國比利時也開始發展,這已經到十九世紀初。接者是覺醒的巨人,德國,西門子電子,拜耳的化工,克虜伯兵工廠。連大洋的彼岸美國,因為有煤鐵,原來的棉花,加上後來洛克菲勒的石油,也開始工業化。十九世紀國力漸漸成為世界第一。
      俄國也因資源與人力豐富,加上歷代君王的提倡,工業化有成。西伯利亞鐵路直到革命。連日本因為美國軍艦兵臨城下而改革,十八世紀中間開始,明治維新。
      工業需要人們聚集,都市化,下水道,街道,因為發展而有的貧富差距等社會問題,居住品質的劣化等。工人家庭階級,工作時間過長等問題。馬克斯出現,工會出現。義務教育開始。這段時間的藝術與文學。報紙,廣告也相繼出現。

第16冊 啟蒙時代 Enlightenment and Revolution
      理性時代,與工業革命被並稱為雙元革命,主要以法國為主的思想改造,人文與科學技術的內外改造,成就多樣的時代。
      在法王路易十四之後,這個歐陸強權,經過西班牙王位繼承戰,先和英國普魯士荷蘭打一戰,西班牙部分領土喪失。
      接者是大北方戰爭,周邊其他國家俄國丹麥-挪威和薩克森-波蘭聯合與瑞典打一戰,後者丟了波羅地海三小國的領地。
      波蘭原來的東歐一霸,也因為王位戰爭,與法國聯合對抗俄國與奧地利。後者看來贏得王位的主導權,但是丟了一些土地。
      接者是奧地利自己的王位繼承問題。普魯士與奧地利戰爭,前者與法國西班牙結盟,後者與英國及神聖羅馬帝國內小國漢諾威,俄國結盟。赫赫有名的瑪麗亞·特蕾莎繼承大公。但是割部分土地給普魯士。
      七年戰爭:世界主要強國都參與此戰爭,英國與普魯士及附近小國,葡萄牙。對抗西班牙及法國,奧地利,俄國,瑞典加上義大利部分土地小國。連北美,印度,西非等地都有戰爭。最後結果是英國得到加拿大土地統一,由西班牙得到佛羅里達。中南美一些西班牙屬地,印度主導權。法國失去大量土地。
      三國瓜分波蘭。普魯士,奧地利與俄國。後者確認與英法等一等強權的地位。前者慢慢崛起,等待1870普法戰爭到國勢頂點。
      之後是美國獨立戰爭,以前的美國只有十三洲北美東岸,與其他國家國力有差。法國大革命,與之後的拿破崙橫掃歐洲。法國與其他各國對抗,主要是英國,普魯士,奧地利,俄國等。經過這些事件,君主絕對威權統治慢慢式微。以上只有歷史背景介紹。
     回到正題,當然是法國興起的啟蒙運動,理性思考,科學調查與個體主義,啟蒙大眾,帶來知識。法國人孟德斯鳩,迪得羅,盧梭,伏爾泰。上帝創造後就不再干預人事。獲得俄國凱薩琳,普魯士腓特列大帝,奧地利約瑟夫二世等開明專制君主支持。法國的三個等級,生活差距。西班牙的波旁王朝,也是出現開明君主,葡萄牙兩國繼續發展。義大利因為其他國家的戰爭,影響國內各小國紛紛易主,政治無影響力,藝術與科學依然不容忽視。神聖羅馬帝國,原為奧地利主導,慢慢偏向普魯士,同時代的俄國,也是持續接受思潮而發展。打敗瑞典,瓜分波蘭,攻擊土耳其等,都有斬獲。斯堪地半島等國,經過幾次戰役,衰落或亡國。回到低地國原屬西班牙,後來轉給奧地利。只有孤懸海外的英國,持續發展。
      這個時代流行大旅行,羅馬,威尼斯,巴黎,佛羅倫斯等地。中產階級興起,由牛頓開始,物理,天文,化學,醫學都有進步,藝術的洛可可。古典音樂的巴哈,莫扎特,貝多芬。

第17冊 民族主義 Nationalism and The Romantic Movement
      以大歷史而言,這段時間也是含在革命的時代,但是對於歷史的分段確有不同的看法,本書的時間是十九世紀。接上法國大革命之後,拿破崙稱帝。各民族紛紛自立,芬蘭原來由瑞典統治,後來轉給俄國。拿破崙稱霸歐陸。兩次敗北,王朝復辟與共和法國出現第三共和及第二帝國交替統治法國。此時1848年,中產階級興起後,因為人民需要政治與經濟的進步,反抗君主的起義各地都有義大利,法國二月革命,丹麥,普魯士1948革命,奧地利的示威活動,瑞士獨立戰爭等。共產黨宣言出現。普法戰爭後法國轉變為第三共和直到一次大戰。英國是維多利亞女皇時代,國會改革,更多的民權。與愛爾蘭之間的結合,但是暗潮洶湧。義大利由十八世紀初開始到中葉晚,先打敗奧地利,與法國部分妥協後,完成統一。奧地利因為統治疆域太大,後來而成二元帝國奧匈帝國。德意志的統一,由1815年開始,歷經幾代的努力,由普魯士成為邦聯,最後普法戰爭後成為帝國,反觀鄂圖曼帝國,慢慢喪失原有土地,退縮到希臘邊,旁有其他各帝國,俄國,英法都等者宰割。西班牙葡萄牙為推翻法國勢力而獲得獨立。
    低地國家,經奧地利,法國,等國成立尼德蘭國,1930年比利時單獨獨立。為斯堪地那維亞各國,如芬蘭被割讓給俄國,因為民族主義高漲,俄國允許自治。挪威由丹麥割讓給瑞典。最後是俄國,因為領土與人口關係,依然是強權,但是貧富差距很大,很多農奴與文盲。但是有世界級的文豪,帝俄三大文豪,托爾斯泰,杜斯妥也夫斯基,屠格涅夫。藝術與音樂都有傑出表現。1845年到一次大戰這段時間因為各地飢荒如愛爾蘭或逃避迫害等原因,接近五千萬人大遷移到世界各地,多數是美國,少數去巴西,加拿大,澳洲紐西蘭。
    新古典主義建築,浪漫主義繪畫,現實主義繪畫,浪漫派音樂,法國的小說,詩歌,在法國,英國,德國,俄國,法國,義大利均有詩人。戲劇,歌劇也有發展。中產階級出現,房舍空間增大,科學與醫藥繼續發展,如巴斯德的微細菌理論,X光射線,達爾文演化論。電力的發現,通訊,單車,汽車由賓士發明,發明大王愛迪生,攝影術與電影的發明。

第18冊 帝國時代 The Age of Empires
     斷代的分割方法,每一個歷史學家都有自己的看法,實際上是民族主義,革命思潮,交互影響各國對外的殖民。持續分割世界,傳統的中南美,古老勢力的東方,中國印度,東南亞,非洲大陸,然後是澳大利亞與紐西蘭。
     由印度被東印度公司,然後由英國直接殖民,原料的來源地,廣大的市場,此地有很多土邦,雖然英國不一定肯定他們風俗,如殺女嬰但是這些土豪肯定是英國的盟友。十八世紀中,有一場很大的民族主義起義,雖然被鎮壓,但是更使得有識之士傾向民族主義及自決,也包括緬甸。法國的印度支那,越南,寮國,柬埔寨等地,除了泰國保持自由獨立外,thailand就是自由地。馬來半島是英國屬地,印尼屬於荷蘭。這些發生在十九世紀中晚期。菲律賓原來屬於西班牙,由十六世紀起,到十九世紀末,美國打敗西班牙,但是菲律賓沒有獨立,反而成美國殖民地。熱帶區域,原來是香料產地,後來引進橡膠與咖啡等經濟作物。
      中國就不繼續說,由鴉片戰爭起。加上內部的太平天國之亂。一個有趣的漫畫於此書出現,英國維多利亞女皇,德國威廉皇帝,俄羅斯的尼古拉沙皇,站者法國瑪莉安,日本明治天皇,拿刀分割。只有中國皇帝在後方投降手勢。日本的勵精圖治,工業化改變了這個現實連續打敗中俄兩國。
      中南美洲由十九世紀起,由海地開始,慢慢獨立。經過了幾個世紀,民族變成西班牙,原住民,非洲人三個組成份子。主要因為拿破崙入侵這兩個宗主國,殖民地才能順勢獨立。奴隸制度,英國第一個開始反對,並派軍艦去攔截奴隸船,賴比瑞亞與獅子山,是這些解放的奴隸成立的國家。經過各國不同立場,戰爭,最後廢除。很多地方有淘金熱。
      澳大利亞與新西蘭,探險,原住民的式微,衝突。風俗被破壞。大洋洲,英法直接劃分屬地。原來在非洲只有靠近地中海與南端有殖民,。1884柏林會議,各國紛紛決定劃分非洲勢力的方針。衣索比亞是唯一成功擊敗歐洲殖民勢力,保護並維持其君主制國統的非洲國家。其他區域都遇到大小不等的抵抗。,北非,英法,開通了蘇伊士運河。傳教士進入,,但該地很多是伊斯蘭教徒。在此自然是覬覦礦產與資源。
      世界貿易,因為工業化,交通也便利與快速。原料與產品的交換。不同的藝術文化交流,如幻象派所欣賞的日本浮世繪。考古學,各國本土藝術再出發。


照片集


   後四本一腳跨入形成世界的主要歷程,請參見最近看到幾本霍布斯邦的歷史書籍。

革命的年代1789-1848

  十九世紀,一個以自由主義資產階級為主軸的世紀,一個改造世界的世紀,於革命的硝煙中誕生。革命的年代是一場新舊交替的雙元大爆發,舊經濟被碾碎於工業革命的巨輪下,舊體制被送上民主斷頭台。自此,資本主義生產模式與自由主義功利政治攜手改造歐洲,從而開啟由歐洲主導的現代世界。

資本的年代 1848-1875

  十九世紀,一個以自由主義資產階級為主軸的世紀,一個改造世界的世紀。於革命煙硝中誕生,在資本積累上茁壯,隨帝國擴張而臻於巔峰、乍然崩解。
  資本的年代是一齣由資產階級領銜主演的進步大戲。火車汽船等新科技將場景從歐洲拉至世界,衣著素樸的主角們,自信而冷靜地演出這個不聞起伏跌宕,但見壯闊宏偉的勝利時代。
  繼一段激昂短暫的革命前奏後,平和穩健的資本主義凱歌迴盪全球,在經濟一片大好繁榮時代裡,掌控資本科技的勝利者,主宰了抱持傳統的失敗者。大批農民遠離淪為商品的土地,流向城市、工業,在無垠的環境裡緩慢凝結其工人意識,受人敬重的資產階級,在其堅實的家庭堡壘中,創造出自由主義的不朽傳奇。進化論引領著科學奮進,寫實感壓制了藝術創意。
  一八七五年,一場空前漫長的大蕭條,悄悄滑入帝國的年代。

帝國的年代:1875-1914

  十九世紀,一個以自由主義資產階級為主軸的世紀,一個改造世界的世紀。於革命煙硝中誕生,在資本積累上茁壯,隨帝國擴張而臻於顛峰、乍然崩解。
  帝國的年代是一則寫滿矛盾的擴張/死亡故事,無與倫比的和平造就出無與倫比的戰爭。無限進步的希望隱藏著日漸不安的恐懼,不費吹灰的征服孕育了無力招架的毀滅,它似乎永遠斷裂了過去,卻又直接聯繫著現在,我們已不在其中,但不知它還有多少在我們裡面。
  當一撮先進國家操刀瓜分落後世界之際,經濟排檔由自由競爭小企業轉換到保護主義大集團,政治動力由中產菁英下移到動員群眾,工人運動從經濟最興隆處迸發,資產階級從財富最頂端上跌落,民族主義揮舞著國旗向右走去,新女性掙出黑暗現身歷史,大眾藝術完成了前衛人士志在促成的文化革命,科學革命瓦解了確定穩固的宇宙真理。古帝國掀起革命巨浪,新帝國籠罩戰爭陰霾。
  一九一四年,一場早已預見卻無力阻止的世界大戰,帶來了極端的年代。

2017年12月24日 星期日

171220 可可夜總會 Coco

迪士尼的家庭喜劇
亡靈節與音樂結合
祖先不能忘,永世紀念。

你可以不原諒他,但不能忘記他。

本片的感想:主題

       透過這個影視產品可能會讓亡靈節更讓觀光客有參與感,但是迪士尼有肆意改變其他國家文化元素的惡習,這個看完電影之後需瞭解真正的意義,而不只以為這就對了。

       迪士尼向來以闔家歡為主題,本次主題是家庭和樂,家人永遠是對,這個故事是這樣寫,連有音樂的遺傳都是因為祖先。所以矗立一個惡的榜樣,世界運行並非如此一分為而二就好。

      你可以不原諒他,但不能忘記他。但是如果真有一個祖先,如”人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦”不管祖先如何,紀念存在,因為立身所在之根本。善惡都是自身造業,與子孫無關!

       照例有一段小影片在片頭, 這次拿冰雪奇緣Frozen中兩姊妹安娜Anna 及艾莎Elsa過聖誕的故事。本片發行於一個月之前,剛好是聖誕節前夕。

        在歐美最有名的故事是狄更斯的《小氣財神》又譯《聖誕頌歌》A Christmas Carol。雪寶(Olaf)想幫忙兩姊妹找出家庭傳統的故事,又與上述的故事聖誕節那古老溫馨好客的傳統及它所建立社會慈善的風尚相輝映。他們在鄉間訪問每一個家庭,找出有關分享,愛心的各種故事,相當應景。

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        後續文化討論:

       本片的背景是墨西哥亡靈節。出現在「007:惡魔四伏」(Spectre)的背景中,但是這一次pixar的工作人員,很完整的利用這個文化的相關元素,完整呈現於影片。

       一開始的口述背景歷史,在其他影片中,也許是投影片,也許用動畫,也許用故事幾個片段就帶過去,或者像STAR WARS一樣,直接用英文段落字幕慢慢上昇就完成。本片利用剪紙畫,很有創意的就完成,原來以為是中國的剪紙,全世界都有類似的藝術品,在墨西哥也有,紙雕作品(西班牙文:papel picado)在墨西哥San Miguel de Allende的風中飄揚。墨西哥一年四季都能看到這種紙雕,但亡靈節前後最常見。

       另外如菊花,在台灣是基於延年益壽的目的而服菊。在重陽敬老節裡,人們藉飲菊花酒祝壽老者,或藉為老者配戴菊花表達孝愛之心,所以菊以其稟賦輕身延年的效能及適時於重陽前後盛開,而更加成為老者的「老依靠」 。古代把菊花當作寄託之花,有思念和懷念的含義。故祭祀多用。在亡靈節萬壽菊或是金盞花瓣鮮豔的顏色,在夜晚之中能夠像是燈塔一樣帶領亡靈回到自己的家。因此在亡靈節前後,當地人會將大量的橘色花瓣,裝飾在城鎮的各個角落。目的不同但是懷念的意義相同。

       其他諸如花瓣橋,靈界有奈何橋。只是後者是單向,前者在亡靈節時可以回來。

       對於過世的親人,態度也是不同。糖骷髏與亡靈麵包,骷髏面容及化妝,亡靈世界整個世界是建構出來。亡靈節守夜為為期兩天一夜的亡靈節,守夜可說是活人迎接亡靈回到人世的重要活動,也是活人陪伴亡靈的重要時刻。當地家庭會在家中或是墓園中點亮蠟燭,使原本寂靜的夜晚點綴成溫馨又炫麗的風景。由大去的儀式改為每年的紀念,減少死亡的立即衝擊。

       靈壇:當地人的概念,靈壇並非類似供桌是用來祭拜,而是迎接亡靈世的地方,也是家庭的核心所在。人們會在桌上擺滿食物和水,並放上照片與蠟燭,甚至是擺上亡靈生前所愛的物品,撫慰長途跋涉而來的亡靈們。

      在基督教的世界,少談靈魂,因為是死後有最後的審判,但是很多異文化在殖民時代被偷渡進來,如耶誕節(這個是羅馬的狂歡節)。

       亡靈節,數千年前的阿茲特克(Aztec)、托特克(Toltec)和其他納瓦民族(Nahua)文化。對這些民族來說,死亡只是生命週期的一部分,因此悼念死者是不敬的行為。死去的人依然活在群體的記憶和精神中,而且會在亡靈節時暫時回到人間。現今的亡靈節綜合了西班牙殖民前的宗教儀式和基督教慶典,每年11月1日和2日舉行(也就是天主教的萬聖節和萬靈節),也大約是秋季玉米收成時。有遊行骷髏彩繪。化妝,重現熱鬧的迎接親友。

       聯合國教科文組織(UNESCO)的定義「文化遺產」有形的物體,及活生生的文化傳統。在2008年將亡靈節(西班牙文:Día de los Muertos)列入在人類無形文化資產清單中,表示亡靈節在文化上的重要意義。如今墨西哥人不論宗教背景或種族都會慶祝亡靈節,但節慶的核心是表達對原住民生活的肯定。

2017年12月19日 星期二

狂狷圖書館之行 六龜區 六龜分館

來此三次,直到2021年初,二樓的大書庫才開放。
雖然館員客氣說內部都是舊書,書的新舊有些時候不損他的價值。
發現"一本如何閱讀一本書" 這本書算是非常知名的工具書籍。

大書庫觀察結構即知是之前的籃球場為主改建的書庫。空間很大屋頂很寬闊。四周開窗多視野無障礙,肉眼可以可以看到更高層的觀眾席,這樣就合乎外觀的三樓建築。

館長特別解釋,這一間沒有冷氣 受限於經費 所以很少開門,夏天很多蚊子正常時間是關閉,這一次當真是運氣好,前兩天冷大書庫開放,參觀當天陽光很亮,內部視野良好,甚至有客家圖書藏書點,藏書不少很有特色。

當天借五本書送春聯活動,雖然書法文字簡樸,提倡閱讀很努力,再度看到整棟的建築,算是收穫豐富。 




171119 單車六龜行

公路車循行性

     公路車的下坡性能,通常是輪組性能,軸承性能與單車騎乘姿勢。當然也有車友說與體重有關,但是在刻意抬高身軀,發現滑行速度也經常比他車快,這個就實在說運氣好,當初的車子送的好。

        此次的里程數高達一百六十以上,鑑於長久沒有超過一百的經常騎乘,前兩個星期內,每星期四天於健身房練習飛輪,每次的功率都要接近四百。雖然如此,當天可能是營養的補充不夠,早餐只有吃飯糰,兩小時後在茂林入口補充小塊麵包,在二十二號公路可以與人在上坡時爭先,但是過屏東後,先在高樹段轉沿山公路就開始慢慢落後,在茂林到六龜這一段路,整整被丟包至少一兩公里。要不是在六龜休息一下,鼓足勇氣完成爬坡十公里。差點就要放棄。

       中午用餐後,回程改走高屏溪靠扇平這一段路,高低起伏的路,以下坡為主,體力大爆發,利用車的特性,下坡時順勢而下,上坡時搶進前端,一路上保持至少有三十公里的速度。搶進此起彼落,就這樣到達新威大橋。過橋後由六龜到美濃的坡地上,同樣的故事再度發生,車隊保持高速前進,偶爾有人超前,換人領先,才進入美濃的公路上,頂者大太陽,看到公路上的車流,因為過度的擁擠而停滯,而我們高速前進而歡喜,我們是靠自己的體力通過車陣。直到旗山糖廠。

        由此之後,原來以為會平靜的各分東西,變成每個人不相讓,保持高速前進,第一批人於二十二號公路右轉脫離,陸續約有五六個以上繼續高速前進,大樹村入口離開,最後剩下三人,只有一個特色,都是ASTER F35,只能說有車隊真好,他們的陪伴,最後不斷的前進,走過九曲堂附近的起伏,轉鳳山二十五號公路,最後於國泰路分手。單人騎過五甲路,感謝車友的相伴,回家檢查里程速度表,一路都超過二十五,意志力發揮作用。今日最後是一百七十三公里。提早入眠。

閱讀手札 特色 旅遊 觀光 溫泉
 

拜訪日期 2017/11/19

       在偏鄉的一盞明燈,座落於六龜國小邊,外觀看來相當有特色。九十三年五月五日遷移現址,本館是將本鄉原有之老人活動中心加以改建裝潢為現有之圖書館。外觀上顯示有閣樓或三樓,但是實際參觀時,沒有看到有三樓或樓梯往上。

       建築物旁有一個樓梯可以到二樓,但鐵門拉下,不知道內部空間的使用狀況,以圖書館而言,簡單明瞭,先到二樓,直接看到一個珍貴圖書典藏室。一定是鎖住,不知道如何申請閱讀內部書籍,當然也有在左營及少數幾個圖書館看到這個隔間。

       特別的設計出現,珍貴書籍圖書區外,類似坊間的K書中心,一整排一小個一小個隔間有書桌上有書燈,個人書桌及椅子,以木頭隔間,只有一排。在自修區後方卻是一個空牆壁,參觀當時是展覽內門及六龜地區老照片,部分照片在內門木柵校區借閱的書籍『法國珍藏早期臺灣影像 : 攝影與歷史的對話』 中約翰湯姆生John Thomson的影像作品展。

       特別之二是書庫在這個牆壁的後方,必須另走樓梯向上幾步進入這個比較狹小的空間,應該是在縣市合併前的收藏的書籍才是,約有五六排,參觀當時,二樓的燈光都沒開,平日除非必要應該少人使用。台灣特色書籍區在此。

      走樓梯下來,洗手間在樓梯中央,走下樓梯看到典藏的視聽資料一櫃。在樓梯的牆壁上襬放歷史照片。經過一個簾幕進入一樓。

      由前門進入,會看到古色古香的木頭門,在新建築少見的大片窗戶玻璃格門。兩旁及頂天有春聯。建築物四邊都有窗戶,通風良好。進入後中央走道區分左右區塊,中央走道上,排列新書的書櫃及展示區。右邊為閱讀區,期刊與報紙區都在此,有六人開放桌,也有半透明屏風桌子四人桌。在閱讀區與中央走道邊,放置本館的特色書籍,旅遊,詢問館員,因為六龜有多個溫泉及藤枝,扇平等森林遊樂區。多個宗教場所,旅遊興盛。所以才決定特色是旅遊。另有東南亞文化書籍也在旅遊書籍邊。

      在靠近底端,閱讀區旁是親子閱覽放映室,搜查網路資料,圖書館利用此處辦活動。但是透過玻璃內部一目了然。在左邊是工作人員的區域,看到桃源及茂林兩偏鄉的通閱書籍,他們將其他圖書館相關書籍轉運給兩原住民鄉圖書館的讀者使用。後端是書櫃區,靠窗處有通道及鐵折疊椅當作閱讀角落。靠近樓梯處的牆壁擺放兒童少年圖書區,受限場地並無特別兒童閱讀區塊。倒是立體書,展示於中央通道路底,轉角就是樓梯。

本地的圖書館座落於主要通道旁,旁邊就是六龜國小,方便學子讀者使用。

  • 開放時間:夜間開館
  • 總坪數:約560坪/252?
  • 座位數:39位
  • 館藏量:6萬9千冊 

200206再度參觀

第一次及追加相片集

第二次相片集

狂狷書行 緬甸相關旅遊,情勢相關書籍

狂狷書行 特色:旅遊觀光溫泉 緬甸Discovery 171212  六龜分館

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 規劃自助旅行前,閱讀之幾本書及其分享 一 經典緬甸:意想之外的紅土地 作者: 李昱宏/文 、攝影 出版社:遠景 出版日期:2012/04/01 二 緬甸。逆旅行:行走在地球村裡最神祕的一隅,讓人最想去旅行的地方 作者: 葉孝忠 出版社:自由之丘 出版日期:2013/04/17 三 緬甸Discovery:米倉、玉石與佛祖的庇佑 作者: 陳光煒 出版社:華成圖書 出版日期:2015/03/01 去年在準備土耳其之時,第二本就在圖書館書架旁。先看本書,後來在六龜圖書館發現第三本書,最後才看第一本書。 依照作者的旅行時間來看,是依序三本,資料來說是越來越清晰,照片也是越來越清楚,但是個人的參與程度反而越來越疏離。 以地理而言,分為緬甸全國劃分為七個省、七個邦和一個聯邦區。伊洛瓦底省,勃固省,馬圭省,曼德勒省,實皆省,德林達依省,仰光省。奈比多聯邦區,以首都附近為主。克欽邦。克耶邦。克倫邦。欽邦。孟邦。若開邦。撣邦。 以歷史王朝分類,第一個王朝是蒲甘王朝,大約是西元849年,亡於蒙古鐵騎。之後是孟族的勃固王朝,接者是北方的阿瓦王朝(瓦城,現今的曼德勒),然後是緬族的東吁王朝 ,貢榜王朝,也稱為雍笈牙王朝。其中也和泰國,中國有戰爭。最後被英國殖民。在若開首府實兌Sittwe。或之後的妙烏Mrauk U,有謬烏王國的一些古蹟。 第一本書就是個人的遊記。沒有介紹什麼特定的旅途交通方式,景點介紹。倒是有很多旅遊故事分享。但是這些故事也摻雜作者個人的政治觀點。緬甸原來的旅遊方式類似早期的中共。外國人與本國人的收費不同,限制很多外國人的參觀點。這個就可以抱怨中共,好,接受!但是為何也將新加坡拖下水!專制政府,但是經濟發展差很多!連風景區收費這個都可以遷怒中共。這個就太過政治化,那個國家對於風景區沒有收費的政策? 會注意到下一個特點是,也許作者是留學英澳,英文能力比較強,所以很多小地名都是使用英文,重要是在蒲甘的一堆佛塔,也許有約定俗成的中文名稱,也許沒有,但是全部使用英文說明肯定無法接受。 作者也是經常在字裡行間,談很多緬甸歷史及典故,緬甸的豎琴這部日本反戰電影,這本書對於感受旅遊氛圍相當完整呈現,特別是雨季的旅遊,也許應該試試看!有趣的遭遇,他在仰光遇到反抗軍領袖,所謂的佤邦聯合軍總部,這個就是緬甸政府的分化手段!也因為此書,對於緬甸歷史的相互頃札有更深入的瞭解,他的結論是本地自古就是戰爭不斷。很多民族仇恨由古開始,加上英國統治偏袒,日本也是同樣的鼓勵緬甸對抗英國的印度。 當然身為藝術教師的他,對於注意緬甸的吳哥窟獅子也是佩服,談到古代的緬甸帝國打敗泰國,搶到高棉王朝的戰利品又流落到此。關於泰國,高棉,緬甸三國等於由古至今都有很多民族衝突。對於蒲甘佛塔的分類知識,也是另外的收穫。在路途上,遇到一些華人的故事,緬甸的華人不多,但經濟地位不低。 第二本書作者是旅遊作家,介紹風景,人文等更多細節,照片顯示當時的緬甸,主要因為是五十年的停滯發展,反而有一種懷舊英國風情,表現於城市建築,當然也有緬甸當地的文化特色,如佛塔,在蒲甘第二,妙烏中也有不少佛塔。在城市之間,總結了每個城市特色風景與旅遊資訊。如仰光一定要去的大金寺。翁山蘇姬的家等。同時在最後,附錄部分總結了緬甸旅遊的路徑,至少說明旅遊的簡單版是七天,三城一湖全覽十四天,其他的旅遊日數,可以自由增減。這三本書中後兩書的作者都有接近一個月的旅遊時間,看的更多,介紹更廣。可以留給旅遊讀者更多選擇取捨。 以資訊的詳細度與實用性而言,最後出版的書,正好可以印證緬甸開放的這幾年,連旅遊的點與旅遊方便性都比前幾年都增加。當然對於觀光客的費用也會上漲,第一本書參觀茵萊湖五美金,第三本作者所寫的費用是十美金。開放的地方也較多,特別是西部若開邦的城市,妙烏。第一本書的作者因為資訊不明,無法拜訪,之後的作者就相繼拜訪。本書在每個章節中,都有小攔位說明旅遊景點,簡圖與資訊都有,相當方便。當然也有作者自己的觀點,連四個猴子所代表傳統習慣的來源不清,不瞭解下依然遵循的有名教訓故事居然又重說一次。作者用來說明長頸族女子對於傳統的接受態度的反對意見。 第三本作家似乎有參考第一本作家。原因是兩者都提到緬甸的豎琴。卡通化的佛像。連通過緬甸新都奈比多的道路很氣派的事件也再度出現。不同書同一個地名有三個說法,這也是看書的干擾之一,無法進行立即比較與對比。



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規劃後發現全覽旅遊與自己的預定假期日數有差異,故放棄今年旅遊緬甸。 以下是三城一湖的旅遊景點簡單介紹 一般的遊客的順序是順時針由蒲甘,瓦城, 茵萊湖, 仰光 仰光 這。選擇第二本書的作者建議,逆時針方式介紹,如下: 一,通常住金色榕樹:娘水鎮Nyaung Shwe(遺落世間翡翠:茵萊湖區Inle Lake) 一定在清晨時在布滿霧氣的湖面上看夕陽。區域很大,先到 格勞kalaw走路三天抵湖。 建議旅遊方式:自行車逛當地市場,遊茵萊湖 (茵萊湖水上市場 * 茵黛村 Indein )。第二天 騎自行車亂晃小村落, 咖啡館午茶或紅山葡萄酒莊品酒。或者空丹小鎮Khaung Daing。茵萊包船一日游 (InDein:市場+瑞因登佛塔Shwe Inn Thein Paya → 長頸族工作坊 → 五佛寺/彭都奧佛塔Phaung Daw Oo Paya→ 蓮藕絲織布坊→ 煙捲工廠→ 水上農場FloatingGardens → 跳貓寺/納頗僧院/木佛寺Nga Hpe Kyaung)。 二,瓦城,現今的曼德勒,至少三天。釋迦牟尼的預言:瓦城曼德勒市 建議旅遊方式:曼德勒皇宮 Mandalay Palace ,瑪哈穆尼佛寺Mahamuni Paya(佛像刷牙),王宮大佛寺//喜迎賓柚木寺Shew In Bin Kyaung,金色宮殿僧院Shwenandaw Kyaung,行善大佛寺 //固都陶佛塔Kuthodaw Paya(pogoda) 世界最大的書,仿效蒲甘Shwezigon Pagoda。山達穆尼佛寺Sandamuni Paya。曼德勒山日落Mandalay Hill。皇宮護城河夜景Mandalay Palace。 曼德勒周邊四大古城: Amarapura 阿瑪拉普拉,Sagaing 實皆,Inwa (AVA) 茵瓦或阿瓦,Mingun 敏貢(有人稱為明宮)。 分上下兩部分。伊洛瓦底江看夕陽。通常是包車遊曼德勒周邊。 單獨一區為。敏貢Mingun, 辛特遺跡Chinthe Ruins,敏貢佛塔Mingun Paya,敏貢大鐘Mingun Bell (世界最大),欣華梅塔Hsinbyume Paya 。 茵瓦古城Inwa: 雅達娜欣敏塔Yedana Hsimi Paya、寶迦雅柚木寺Bagaya Kyaung、南敏瞭望塔Nanmyin、瑪哈昂米寺Maha Aungmye Bonzan(皇后監修的修道院)。 實階山Sagaing Hill(很多佛塔)。Umin thounzeh悠密修涅。Soon U ponya shin松烏蓬娜幸寶塔。與阿瓦之間的新舊大橋。 阿瑪拉普拉Amarapura : 霧本/烏本橋U-Bein Bridge落日。馬哈根達揚僧院Mahagandayon Monastery緬甸最大修道院。 週邊附帶:殖民風情的避暑山城:曼德勒省彬烏倫鎮。眉苗。 小鎮遊(自行車) 一天。植物園。亦可彬烏倫去乘坐百年火車穿越谷特高架橋(Goteik Viaduct)通過 昔卜(錫博鎮:緬甸的暮光)Hsipaw 小鎮 (騎自行車) 一天。有當地早市。巴士回曼德勒 。 週邊附帶:在蒲甘及曼德勒之間。搭乘小巴往緬甸敦煌:蒙育瓦Monywa,丹波德佛寺(童話寺)Thanboddhay Paya, 波黃桐臥佛Bodhi Tataung , 波弟塔通菩提園Bodhi Tataung, 洞穴石窟,坡穩擋powin Daung,瑞霸擋Shwe Ba Daung。蒙育瓦夜市。回曼德勒。 三,手指之處便有浮屠:蒲甘Bagan,舊稱Pagan 東南亞三大佛教奇蹟之一。目前清查過佛塔在兩千個以上,如果願意花費三百八十美元搭熱氣球,可以看到非常壯觀的景象。 清晨的古典華麗金華色的暮光是世界最美。參觀古蹟, 看夕陽 (騎自行車)。舊蒲甘一日遊 (騎自行車),六點前去看日出 。當地市集逛逛或等待日落 (騎電動自行車 E-BIKE) 至少四天。可以花一天由曼德勒搭船慢活來此。 地標,香火最盛,最靈驗的佛塔的 瑞西貢Shwezigon Pagoda(娘烏) 早期佛塔建築的蒲甘最美佛塔: 阿難陀/阿南達佛塔Ananda。北印度風格,亦有修道院。 摩訶菩提寺(Mahabodhi Pagoda)中印度 、 蘇拉瑪尼塔寺(Sulamani Temple)南印度 最漂亮,磚石 最高佛塔並有神廟之譽之稱的 大比紐佛塔Thatbyinnyu Pahto。緬族風格 平原最大佛塔,最為壯觀,千年壁畫。達瑪揚基佛塔Dhammayangyi Pahto。 精美壁畫聞名的佛塔,讚頌佛祖五百五十輪迴動人事蹟。古彪基佛塔Gubyaukgyi (Wetkyi-In) 雪山多佛塔(Shwesandaw Phaya)直達鐘型塔頂。日落或日出。登塔樓梯在塔外。 附近可以看到 遇克倫族婆婆,螺旋項圈套出長頸特色。 希隆米羅佛塔(Htilominlo pahto)由希隆米羅王建於1218年,最後一個緬甸式的佛塔, 孟族的建築崇尚黯淡的色調, 塔寺內喜用迴廊建築,這類遺蹟 早期的古比亞基塔寺(kubyaukkyi Temple) 與 晚期的古比亞基塔寺(Kubyaukgyi Temple)及 那格雍塔寺(Nagayon Temple) 瑞南因他僧院(shwe nan yin taw monastic complex)觀賞落日。吉祥寶塔Mingalazedi Upali thein 最好的佛陀二十八壁畫。Manuha pagoda 有壓迫感的臥佛。Gawdawpain神廟。阿羅陀比Alotawpyi。。卜帕耶寺Bu Pahto。帕塔達佛塔Pya-tha-da Paya日落。布帕亞塔寺Buhpaya Pagoda。撒拉巴城門tharabar gate。葫蘆型佛塔Bupaya(落日好去處)。斯威古吉佛塔Shwegugyi。Tayok Pye。Sinmyarshin。Myauk Gyni神廟。 四 仰光 建議旅遊方式:仰光大金塔Shwedagon Pagoda。翁山市場Bogyoke AungSan Market。Sule(蘇雷塔)佛塔,班都拉公園Mahabandoola Garden。市政廳及中央電報局 (仰光的殖民建築)。可以順道去翁山蘇姬舊居。yangon circle line 環線火車之旅。 多餘時間可以參觀:Musmeah Yeshua Synagogue 猶太教堂。Saint Mary's Cathedral 聖馬莉教堂及仰光火車站。博物館看寶石。喬達基臥佛寺Chaukhtatkyi Pagoda:世界最大的臥佛。佛牙塔。白象園。中國城夜市,唐人街,唐人街-觀音古廟。 週邊:精神「麥加」:孟邦嘉提優大金石 Kyaiktiyo pagoda。 孟族歷史古城勃固 bago:雪達良臥佛寺 shwethalyaung buddha,四座佛像,孟族舊王宮。 (可以到勃固及大金石 一天行程,但這樣就無法看到大金石的夕陽)。 五 若開邦:拿波里海灘ngapali beach。 佛陀與真主:實兌sittwe市。宗教衝突。 十六世紀的黃金城:妙烏鎮mrauk U,蒲甘地二。即將消失的欽族紋面人。 亦可看到長頸族人婦女。此地的佛像最卡通,因為佛像後面可能裝LED燈。 八萬尊佛塔shittaung paya。九萬尊佛塔kothaung paya。都康登佛塔Dukkanthein paya。 撣邦:青龍盤臥吉祥地:臘戌鎮 Lashio 為滇緬公路起點,華人多。較遠 蜘蛛精傳說:賓達雅鎮 Pindaya Cave 在娘水鎮Nyaung Shwe一天來回。

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國民美食:魚湯米粉 Mohinga。可以去tea house領受平民生活。注意防備瘧疾。 特點是豐美的山水田園景緻、上座部佛教傳統薰陶下的淳樸人民及佛塔建築,以及英國殖民刻痕所共塑出的特殊人文風土。沒有過度開發,資源豐富,森林覆蓋率達50﹪,盛產柚木,全球品質最佳的紅寶石及翡翠。  諾貝爾得獎作家的吉卜林這麼說過。「這是緬甸,和你曾見過的任何地方都截然不同」。或者你可以找尋喬治歐威爾的緬甸時光,這裡讓他孕育了一九八四,動物農莊等扛鼎作品。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 另一種建議路線 仰光 -蒲甘 (蒙育瓦)曼德勒 -茵萊 -仰光 1. 仰光 >> 夜車蒲甘 至少停留兩天參觀 2. 蒲甘 >> BUS 到 曼德勒,如含郊區的古城,至少停留兩天。 3. 時間多附加 蒲甘 >> BUS > 蒙玉瓦monywa 住宿一晚 >> 回 曼德勒 4..時間多附加 曼德勒 >> BUS > 彬烏倫(眉苗) 5 時間多附加 .彬烏倫 百年火車 >>昔卜(錫博)hispaw 至少停留兩天參加健行 >> 搭夜車 娘水鎮 (茵萊湖 ) 6 .娘水鎮 (茵萊湖 ) 停留天數 一~三天都可, 可以去湖附近景點 7. 娘水鎮 (茵萊湖 ) 到仰光 夜車 或是 搭早班國內線班機 黑河機場> 仰光機場 茵萊湖旅行 仰光 這段距離較遠 山路多 可以搭飛機 ,其餘可以搭巴士 XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 資料 推薦幾個網站 : 1.鐵路時刻表 : http://www.seat61.com/Burma.htm 2.台灣人喜歡搭的JJ巴士 : https://www.facebook.com/jjexpressbus 3.緬甸旅行豐富的資訊 : http://www.go-myanmar.com/ 4.長途巴士也可以訂位 有人是看時刻表,請請民宿訂位 http://myanmarbusticket.com/ 或 https://www.bnfexpress.com/en 5. 國內機票預訂: 很多官網無法自己訂位 ,亦可到仰光找旅行社訂 或是 旅行前就買好緬甸國內機票的網站 : https://oway.com.mm/ 或 https://www.facebook.com/NanTawWinTravelsTours/ 傳訊給他們,中文回應 緬甸國內航空公司比較多 (1)緬甸國航(myanma airways) (2)KBZ航空(air KBZ airline) (3)亞翼航空(asia wings airline) (4)曼德勒航空(air mandalay airline) (5)蒲甘航空(air bagan airline) (6)仰光航空(yangon airway) (7)金緬甸航空(Golden Myanmar Airlines) (8)緬甸國際航空(Myanmar Airways International) 幾篇網誌參考 http://linpl72.pixnet.net/blog/post/203774977 http://travelmous2013.pixnet.net/blog/post/446350226 http://claon2062.pixnet.net/blog/post/57133278 http://chiparis.blogspot.tw/2016/04/2016.html XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

緬甸:一個徬徨的國度 Burma: A Nation at the Crossroads 作者: 班尼迪克‧羅哲斯 Benedict Rogers 出版社:八旗文化 出版日期:2016/06/29 說來慚愧,急於規劃緬甸自助行之後,才發現本書。 緬甸的地方,自古以來就是多種族區域,很多種族在英國統治之前,並沒有獨立成國家或王朝。獨立之後,由於統治者的政策錯誤,對於其他種族與宗教,基本上採取的態度是非我族類,其心必異。身份證就有好幾種顏色,分不同方式的對待。緬甸各類身分證件複雜而多樣,更因地區性不同而證件相異。緬甸的各式身分證件,大致分為紅卡(Naing)公民證(國民身分證)、藍卡(Ei)客居證(永久居留證)、綠卡(Pyu)准居證(長期居留證)、臨時外僑居留證(FRC)、兒童證(未滿18歲者持有證件)、通行證、特區或少數民族身分證等等。在緬甸,唯一被承認緬甸公民身分的只有(Naing)公民證持有者,其他皆為居住於緬甸的外僑證明文件。 很有趣的事,即便世代居住在緬甸北方的果敢族(漢人)緬甸故意不稱他們為漢人,稱之為果敢,也是拿藍卡。更不要說其他種族,八大族群,克欽族。克耶族。克倫族。欽族。孟族。若開族。撣族。注意不包含永遠不被承認的洛興亞人及果敢邦(即今日的撣邦第一特區)。 其他種族的人,居住經常被欺壓,婦女被輪姦,男性被捉去服勞役。本書談到的少數民族的衝突很多,軍政府利用每個民族之間的衝突仇恨,製作對立分化。克倫人很多基督徒,若開族很多伊斯蘭教徒,都被欺壓。不讓讀書,沒有醫療,不准移動遷徙,沒有辦法取得護照等問題。在緬甸的東方,北方,西方,及特別的洛興亞人。種族清洗,滅絕,佔了本書的三分之一到一半篇幅。很多人勇敢的拿起槍桿,對抗軍人。也有人提供醫療與教育服務,但是這些都是所謂的地下活動,如果被所謂的官方抓到,不是簡單的關起來,可能是殺害等各種酷刑。最具國際知名度的洛興亞人,軍政府認為是孟加拉偷渡,實際上他們在此更久以前,遠從阿拉伯人來此經商開始。也因為這些原因,很多少數民族後來都自己成立武裝部隊,與政府對抗,他們說他們要求不是獨立,而是承認自己種族的文字,語言,在學校可以教學這些,類似半邦聯。 與少數民族的悲慘命運相比,政治犯被關,在監牢中忍受各種不人道酷刑,相比比較而小事,他們發揮堅忍的精神,在牢內,在監獄外被放,也是要忍受軍政府持續的騷擾與監督,就業,家人都受不同困擾。作者也觀察到軍中也有很多不同的逃兵,他們也許是被抓去當兵,也許是飢餓,但是在軍中要忍受不平等待遇,又要欺壓百姓,所以逃兵特多。所以少年兵的比例也高。這些逃兵也是外界瞭解這個軍政府的資訊之一。 在前言與最後幾章的論述中,由二戰後獨立開始說起,原本是亞洲的最富裕糧倉開始,獨立之後,至少經濟環境還不差!但是多年不斷的社會主義威權統治,不顧人民生活,沒有希望的國家。由六十年代開始到一九八八年,統治多年。翁山蘇姬在有名的八八八八民主運動時,正好回國照顧年邁的母親,成為民主運動的領導者。經過近二十年的努力,加上和尚的2007年緬甸反軍政府示威抗議活動,番紅花革命,當地人並不知道這個被國外媒體的命名名稱,及後來的2008年緬甸大水災,政府的無能,故意讓災區的少數民族自行受苦而無作為。人民只有自發性的救援行為,這個又讓緬甸軍政府陷入內外交攻的局面,淪為全球最與世隔絕、貧困落後的國家。 所以一切都是經濟掛帥!軍政府放棄統治,2015年起讓位給民主選出的以翁山為首的民主聯盟。但是軍人依然有議會中三分之一,四分之一的固定比例。外國開始投資緬甸,經濟成長率超過八。未來是否走向康莊?仍有待考驗,軍隊依然繼續攻擊少數民族,用以吸引緬甸的狹隘民族主義及佛教激進份子的支持,軍人出身的登盛只是因為要得到更多的經濟利益而放軟身段與翁山合作。更計畫去選下一任總統。實際上相關的經濟利益是否依然全民所共享? 緬甸人民沒有放棄,不能放棄…… 這本書及變臉的緬甸兩書的作者共識是,形塑當代緬甸的三股力量:英國殖民主義、大緬族主義與少數族群爭取自治,宗教衝突的抗爭。這三股力量被調和,緬甸才會有真正的和平。 附註:語言也與政治有關,「緬」字表示遙遠的,而「甸」在古代指郊外的地方。所以「緬甸」的意思是「遙遠之郊外」,這就是古代中國西南人對這片土地的稱謂。1989年6月18日,緬甸軍政府把緬甸英文寫法「Burma」更改為「Myanmar」,本書的作者依然使用Burma表示不齒軍政府。仰光原名 Rangoon,改為Yangon。眉苗maymy改為杉塢倫Pyin Oo Lwin。其他地名就不在說明,本書作者盡量使用原有名稱。 出發前建議可以考慮的書籍。 在緬甸尋找喬治歐威爾及喬治歐威爾的相關作品。 緬甸好好玩(2017-2018年)︰仰光x蒲甘x曼德勒x茵萊 作者: 行腳婷 出版社:天峰文化 出版日期:2016/11/24

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狂狷書行 世界歷史繪本 中古篇



第7冊 中世紀早期    Early Medieval Times

        自西羅馬帝國滅亡後,歐洲沒有一統天下的大帝國,五百年到接近千禧年算是中世紀早期。各地的小王朝,慢慢演進成今天國家的邊界。英,法,西班牙,義大利及東羅馬帝國。基督教慢慢傳播到全歐洲,苦行與修行。拜占庭的藝術文化建築,繼續發展,最有名的就是伊斯坦丁堡聖索菲亞大教堂。依然是地中海主導,北非,義大利威尼斯公國,西班牙。央格魯撒克遜人之前的日耳曼民族,證明英德本同源。法國的法蘭克人先繁榮,查理曼大帝率先以恢復羅馬光榮為志。沒有突飛猛進,但依然有日常生活。東方的伊斯蘭教崛起壯大,戰爭,另外一支是北方的維京人。九世紀俄羅斯也躍上歷史舞台,東歐的斯拉夫帝國,波希米亞出現。。教皇國與巴格達繼續在東西文化宗教較勁。文化與戰爭,人口緩步成長。


第8冊 歐洲之外   Beyond Europe

        如標題所說,但是這時候還是以已知世界為主,亞洲與非洲。宗教衝突。非洲曾出現過一些小帝國,因為沙漠影響,多半在地中海岸,北非,或是靠近南非為主的大草原區,要不然就是靠近東非的貿易帝國,兩大宗教在非洲交手,北非多半是伊斯蘭,但是東非為基督教。埃及特有的科普特基督教延續至今。東方正好是盛世,唐朝,宋朝,影響周遭國家的文化。直到蒙古,鐵騎打到歐洲。日本歷經飛鳥,奈良。由九洲開始,中央逐漸轉到北方,平安時代到幕府。朝鮮由三國進入統一時代。東南亞是一個紛爭的時代,高棉帝國到十二世紀,緬甸的浦甘也開始,泰國後來居上,入侵吳哥窟,高棉的衰敗。藝術文化,受印度影響較大,先有印度教,佛教。伊斯蘭主要是阿拉伯的商人,盛行於印尼。但中國也有部分影響力,如越南。轉回印度,大小邦國但是沒有一個統一大帝國,頂多統治到北印度。南印度與斯里蘭卡比較有連接。最後伊斯蘭入侵印度北方,創造一個文明盛世。


第9冊 中世紀晚期的歐洲  Late Medieval Europe

        一下又過了五百年,大事就是東西方交戰的十字軍東征。歐洲經過百年以上休息,知識,教育準備起飛,博雅教育,大學出現於義大利法國英國。依然是封建社會。朝聖反而是一生大事。因為耶路撒冷的關係,十字軍五次,早年確有打下,建立十字軍國家於聖地附近。城堡與修道院成此時的象徵。藝術建築都以榮耀宗教為主。貿易商人銀行家出現,銀行就是義大利文桌子banca,兌換錢幣的地方。商人都是掌握在威尼斯與熱內亞,另有北方的漢撒同盟。繁榮的城市興起,外有高牆。內有交易市集。義大利分崩小國,例如西恩那。英法此時正好是百年戰爭的年代,也是國會制度開始。中世紀莊園文學,史詩,狩獵。德國與神聖羅馬帝國,實際上是多個小國的城邦。教皇與世俗皇帝爭權。黑死病肆孽歐洲。東歐因為蒙古大軍而有些國家興起,俄羅斯暫時低落,波蘭與立陶宛興起。


第10冊 文藝復興時期的歐洲  Renaissance Europe

        兩百年之間的文化大繁榮,1453年君士坦丁堡易主。學者逃往西方。義大利各小國受惠。佛羅倫斯的百花教堂。古典與人文主義得力於印刷,藝術建築,商業工業都有爆發成長。威尼斯羅馬贊助藝術。西班牙葡萄牙伊斯蘭教的半島據點打下,進入黃金年代。北方文藝復興,伴隨宗教改革。高潮出現於文藝復興三傑。建築文化繼續發展,開始有娛樂,專業音樂家。法國的民族統一,文學才是最大成叫,巨人傳。科學啟蒙,天文,醫學數學各自有成就。英格蘭的宗教改革。北歐東歐比較落後,依然農奴為主。戰爭型態改變,火砲慢慢抬頭。但是依然是傭兵為主。


第11冊 地理大發現  Voyages Of Discovery

        這個標題是歐洲本位主義,也許應該稱之為冒險的時代。不分東西方,先談到中國的玄奘取經,然後是海路的鄭和。絲綢之路。紀錄維京人到格陵蘭,或是有紀錄先發現美洲的歐洲人。到紐西蘭的南島民族。受惠餘地圖發展,東西交流,馬可波羅遊記。先是葡萄牙人繞過非洲到亞洲印度,都是為了香料,貿易。新船舶,越洋航行。非洲及奴隸買賣,這些是為了美洲的勞力需求。當然要談到哥倫布的冒險。環球航行。西班牙帝國的征服史,殖民毀了很多文明,南美洲的黃金帝國傳說。物種,動植物大交換,附帶的傳教。北美洲的新大陸,那裡的印第安人雖然後來被征服,但是命運稍好。北美的內陸探險,西北航道的找尋。到達北極。最後找到大洋洲,發現早有居民在。


第12冊 現代國家的誕生  Birth Of Modern Nations

         十七世紀的百年歷史,1600-1690。十六世紀末到十八世紀初,稱近代。開始時,宗教戰爭少,開始爭取貿易與資源,搶奪海上強權。神聖羅馬帝國後來變成奧地利哈布斯堡王朝。之前還一起統治西班牙。三十年戰爭改變了幾個國家。槍砲為主,盔甲無用。當然是宗教對待問題。瑞典起來。北方強權。法國打勝,主導歐洲。西班牙衰落。1683鄂圖曼帝國被阻於維也納,最後結果是兩大帝國的一起衰落。。愛爾蘭因為天主教與英格蘭新教徒的問題,種下分裂之因。這時候英國開始共和,克倫威爾之故。死後,王權重來,但是因為統治不當,光榮革命,之後議會要求權力。法國於此時慢慢經於治理而一躍成為歐洲強權。太陽王路易十四是文化鼎盛時期。凡爾賽宮。在三十年戰爭前,西班牙因為美洲白銀變成強權,文學藝術都有成就,但是耽溺於和平,又對非我異類的宗教徒驅逐,影響經濟。雖然文化依然不俗,但是土地相繼獨立,荷蘭脫離西班牙統治。時代的衰落。葡萄牙是探險先驅,在十六世紀因為國王無繼承人而被西班牙統治。慢慢很多殖民地被荷蘭搶走,如印尼,台灣,香料群島等。但是內部努力,由重回獨立,有巴西這個殖民地,依然有收入。如前所述,荷蘭利用航運,迎接他的黃金時代,經濟藝術都有表現。航海時代開始,義大利威尼斯的霸權沒落,依然是小國林立。藝術的巴洛克發源於此。,現代科學開始蓬勃發展,牛頓,迪卡兒,哈維。北歐的瑞典,打敗原來的丹麥成為強權。挪威也獨立。現在國家的疆域成形。土耳其的衰落。波蘭也慢慢喪失原有大片土地。俄羅斯站上舞台。彼得大帝出現。戰爭與動亂更帶給人民痛苦。因為如此,外交有其必要,使節出現,慢慢形成國際法。

171213 血觀音

   世上最可怕的不是眼前的刑罰,而是那無愛的未來。

    以愛之名,可以行暴力之時。究竟是愛或是一種操控?

     對於政治的一場遊戲。對於人生的遊戲。對於友情的遊戲。不斷的算計。

       熟習的地名,卻對應不熟習的服裝與背景房舍及庭院。剛開始還以為是稍早的四十年代,但是那時哪有高速公路?如果是這個時代,手機發達的時候,到處作案都可以留下證據影片。可以在網路上找尋作案資料。

       流暢的轉變劇情,對應不能接受的人心轉變。棠真怎麼可以看來這麼無邪,或說無知?但是最後的表現,也不能說狠心,只能說他不要孤獨。在母親(姐姐)拿不到,但也知道奶奶(媽媽)這種生活也不會有陪伴。

       秀卿老師的說唱藝術,照理說應該談忠孝節義才對,雖然社會現實往往不一定公義,但是這種紅色的背景與演說彈詞,聽起來更覺詭異。

       從頭到尾都沒有光明的大晴天,色調與劇情都是黑灰色,整體結構相當完整。

2017年12月4日 星期一

171204 正義聯盟 Justice League

   看似完美的結局
   太過輕鬆的英雄歷練
    無意義的俄國家人
   沒有個人成長,團隊的相處磨和,衝突與融合很少
   超人獨強不同一個團隊
   神力女超人的領導不足?根本沒有領導!
   只有超能力,沒有人性的脆弱與堅強!
   不夠流暢的進展,只有小孩的任性與偏執!
   成長歷練的轉變太少等問題。

  
   you can't save the world alone 口號好,但是電影中看不出來單打獨鬥的問題。

如何才是一個好故事咧?


狂狷圖書館之行 嘉義縣立圖書館

    240707 拜訪       一次單車旅行通過嘉藝點水道頭文創聚落,偶然看到對街的圖書館,特地選一天,先走過西螺老街,太平大街後中餐是知名斗六炊仔飯後來到此地。本總館雖為縣級圖書館卻無其他總館的豪邁大氣,如南邊的高雄圖書總館,台南市立新總館。改建後的屏東總館的建築龐大。...