2020年9月30日 星期三

狂狷書行 下一個家在何方

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下一個家在何方?驅離,臥底社會學家的居住直擊報告
Evicted: Poverty and Profit in the American City
作者: 馬修‧戴斯蒙 Matthew Desmond
譯者: 胡訢諄, 鄭煥昇
出版社:時報出版
出版日期:2017/06/02

書名直譯是“掃地出門(驅離):美國城市的貧窮與利潤”
美國網站的租屋報告,2020疫情加深這些問題。
https://www.apartmentlist.com/research/september-housing-payments
https://www.apartmentlist.com/research/august-housing-payments
https://www.apartmentlist.com/research/july-housing-payments

https://grinews.com/news/%E5%85%AD%E6%9C%8830%E7%BE%8E%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E6%B2%92%E6%9C%89%E6%8C%89%E6%99%82%E4%BB%98%E6%88%BF%E7%A7%9F/
https://www.moneydj.com/KMDJ/News/NewsViewer.aspx?a=6cc1c399-14df-405f-bd9d-3edf28c3e789

      社會學家的工作是紀錄現象,將現象整理成資料文獻進而寫作成書。身為田野調查如何當做一個無言的記錄者,不可能干涉到被記錄的對象的日常生活,卻能得到如同全知的第三人敘述,理想狀態是透過一個鏡子觀察,實際上卻因為要與調查對象打好關係,進行訪談,了解前因後果更需要是在事件前後進行相關人員的口述記錄,這些事主可以毫無觀點與情緒?成為田野調查的基本分際,這一點很難。在租屋者之間不管是因為社會福利支票被扣,或者臨時被解僱或者因為長期的積欠房租,一個突發事件導致被驅離,作者不可能不被當作求援的對象,小則當作交通工具搭載一家人去找房子,大則直接請求財務支援。本書精彩之處是這些幕後事件的陳述與因果關係,處處露出人性關懷與作者在現場的直接觀察與事後反省,全部記載於註釋及書尾研究始末與回顧一文,這些才是一個所謂的社會學家與讀者必須要隨時自我警惕重點。

      美國社會學家米爾斯。他在《白領:美國的中産階級》一書中描繪説,中産階級是消費上的前衛、政治上的後衛,這幫人喜歡消費、喜歡玩,政治上無所用心、小富即安,屬於保守派。這樣氣質的中産階級,屬於社會的穩定器。美國在雷根掌權後,全面推行新自由主義理論,實際執行等同於社會達爾文主義,對權貴富豪階級追求利益和特權的自由做出絕對的放任,以追求利潤為名,犧牲產業勞工。美國的產業空洞化造就所謂的鐵鏽帶,美國中西部接近一千萬個以上的工作機會消失。貧富差距的吉尼係數從 2017 年的 0.482 上升至2019的 0.485,以五等分位所得差距為15倍,最富有的1%人瓜分了全國近五分之一的年所得、掌握了全國三分之一以上的私人財富時,同時有一千多萬人處於失業狀態,一千多萬人處於低度就業狀態,有150萬戶家庭必須靠政府接濟才能脫離赤貧狀態。

      作者使用第三人稱敘述,但也說明自己的政治立場,在附註與成書說明中以各種實驗與數據說明各種立法與租稅與所謂的公設辯護人不足,許多窮人一輩子看不到未來。富人可以利用財富與經濟地位進行政治遊說,以創造或強化對自己有利的不公平競爭,使得政治、經濟與社會上的不公平進一步地惡化,甚而導致社會的緊張與衝突、以及政治與經濟不穩定等風險,很多時候很多租屋主利用法律欺壓房客害怕驅離這件事而惡意惡化租屋品質,強迫房客自動離開等事件。這些事件黑人是受害者,黑人女性更是被驅離的高比例代表人物。

      美國的房屋自有率大約在65%,但是其中黑白兩種族差距很大,白人的自有率約在75%,黑人只有43%,而在租屋的房客當中,黑女人有1:5的機率遇到驅離,相比於白人的1:15或拉丁裔的1:13實在差太多,租屋房客中接近一半的人,收入的一半到七成都在房租。公共政策故意放棄社會住宅政策,餓虎驅狼的讓這些窮人被無上限的租屋市場宰割,這些都是政府背離福利國家,也因為公益性事業(包括Utilities、醫療、法律、教育、鐵路、郵政等等)不再獲得國家的重視和資助,自行設法盈利。收費因此而高速上漲,不但導致整體經濟運作效率下降,而且加劇貧富差距,固化既有階級,太多的作者之言,顯現美國社會福利不足。

  收入的一半必須拿來繳交房租,許多家庭因為入不敷出,被迫遷徙至更骯髒、暴力、拮据的街區;而喪失安穩的棲身之所,致使貧困者失去原有的財產、遠離熟悉的街區、更因為居無定所的壓力,讓學業與工作表現失常。物質匱乏加上消極與憂鬱的心理,讓貧窮生生不息,一代傳給一代。強調美國社會存在的極端貧困、可負擔住房和經濟剝削問題。

      書寫貧窮的真相:是何種經濟體系聯繫起貧富兩者?貧者為什麼難以脫貧?本書就是社會觀察報告,榮獲2017年普立茲非小說類獎!貧窮的的成因及前因後果,只能交給他人。研究後揭露了2008美國經濟崩潰,大規模驅逐是導致貧窮的原因,而非貧窮的結果。驅離也引發很多副作用,對於本書的後段可以看到這些租屋者在職場,家庭,社會,住所,法院,親友,之間的困窘的情況,這些都會增加社會動盪與社會成本的負擔。研究報告表明,破壞社會穩定的因素不是收入差距本身,而是機會不均,只有在機會不均時才會引起社會的廣泛不滿。

  透過書寫失衡的房屋市場,花費數年,採訪三十多名房東、記錄數十萬筆驅離資料、追蹤百萬筆911電話、出席一千多場住房法庭,找到牽繫起貧富兩者的經濟體系──租屋市場。主要位於貧困的威斯康星州Wisconsin密爾沃基市Milwaukee,八個貧困家庭與他們兩名房東支付租金而苦苦掙扎的故事。發現兩種自由在此互槓:房東想靠租金賺錢,房客希望一家能住得安全舒適。本書改變我們對貧困還有底層剝削的認識,評論稱讚本書:不談論居住議題,我們便無法徹底正視貧窮。書中貧困家庭的希望、難忘的驅離場景,皆提醒了我們:失去家,人就失去了一切。唯有安穩的居所,才是人生一切的根源。

https://book.douban.com/review/9523447/

書寫日期 2020/09/30

 

狂狷絮語 200925 今日跳舞不打仗 FOXTROT

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      本片原名 פוֹקְסטְרוֹט 是2017年威尼斯影展評審團大獎銀獅獎,又名狐步舞。以色列、德國、法國、瑞士四國合拍劇情片。

樹洞耳機電影院
       放映場所在衛武營文化中心建築下開放空間,上有遮蔭,空氣流通,利用原有場館的外牆為螢幕,空間廣場擺放躺椅,發放無線耳機。當作電影放映區域,提早排隊索取耳機,自由入座。離開時歸還耳機即可。隔絕效果不佳,附近區域民眾吵鬧嬉戲等聲音依然存在,雖有耳機依然無法專心。藝術電影觀眾容易失焦,沒有管制進出,旁邊偶有其他觀眾走動。通風良好,可以偶爾來此納涼與休息。

       以色列建國於中東衝突之地,立國以來與周邊已有四次戰爭,全國男女猶太人皆兵,這個國家的血液中已有戰爭的DNA。電影本質也是在此,《搶救雷恩大兵》(英語:Saving Private Ryan,談到人道關懷,家中服役子弟如有陣亡,軍方代表往往慎重其事前往通知,早年新竹空軍眷村亦有類似事件。電影由此開始,家屬的反應激動,昏倒,冷漠,默認,忽視等都可以接受。問題來自於「假作真時真亦假,無為有處有還無」。一個簡單的家人,使用菱型鑲嵌(Rhombille Tiling)的裝飾,或六芒星拼法或立體方塊盒拼法。荒謬處處可見,儀式化的制約,一小時喝水,服役中倒下,一切儀式由軍方負責,人的情感豈能如此化解!
 

       所有的反戰電影都是內在的創傷與陰影隨時同在,沒有大型戰火與硝煙,只見裡面的角色在跳舞,駱駝因為不是人所以直接放過,但是其他一切車輛不管男女老少,冗長的等待無聊的眼神對談,一觸即發的緊張對立,罐頭成為詐彈。事後卻是推土機解決一切,兒子繪製推土機,卻留下謎團。當然事後的檢討無法改變現成,如同狐步舞一班,「前,前,右,停,後,後,左,停,前,前」,起步與末步同樣位置。無法逃脫現狀的努力。

       以色列文化部長瑞格夫(Miri Regev)不斷批評這部影片詆毀戰爭的高貴意義,意圖用電影藝術帶動政治理念,讓年輕世代不去為國效命。

十部以色列電影,九部在打仗,還有一部準備打仗
1. [希爾24號不答覆]
2. [巨投影]
3. 西奈半岛战役 Hamisha Yamim B'Sinai
4.《黎巴嫩》 (לבנון‬‎) 以色列導演山謬·毛茲 שמואל מעוז‬‎ Samuel Maoz
5. 我的軍中情人(יוסי וג'אגר‬‎,Yossi & Jagger)
6.暗之光//愛,悄悄越界(臺)/Out in the Dark
7.小小的叛國者The Little Traitor
8.5台破相機 5 Broken Cameras
9.士氣為零Zero Motivation
10.狐步舞FOXTROT
https://kknews.cc/zh-tw/entertainment/z5mq4eg.html

10部帶你瞭解以巴衝突的電影
1.美麗天堂 Promises
2.莫莉與莎莎 Close to Home
3.檸檬樹 Lemon Tree
4.與巴席爾跳華爾滋 Waltz with Bashir
5.泡泡公寓四人行 The Bubble
6.遠離阿雅米 Ajami
7.天外飛來一隻豬 When Pigs Have Wings
8.愛,悄悄越界 Out in the Dark
9.烈火摯愛 Inch'Allah
10.奧瑪的抉擇 Omar
https://news.pchome.com.tw/magazine/print/li/worldscreen/10581/140708160037861066005.htm
 

2020年9月29日 星期二

狂狷絮語 200921 天能 TENET

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      TANET又翻譯為信條,來自於薩托矩陣,二次元的平方矩陣;一組無論是由左往右、由右往左、由上往下,或是由下往上,都能閱讀出一模一樣文句的回文:
TANET剛好在中央,中文電影海報特意將後兩個字反過來印刷。

R O T A S  S A T O R
O P E R A  A R E P O
T E N E T  T E N E T
A R E P O  O P E R A
S A T O R  R O T A S
 

原圖在此
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sator_Square_at_Opp%C3%A8de.jpg
      依據網路資訊這些字眼都在電影中使用,歌劇,片名或者說小組的名稱,反派主角,虛構未出現的人物,圓轉運行。無一不與。

      眾多物理名詞重複陳述,熵的減少,時空逆轉,燃燒在時空下是冷凍,時空逆轉下收回子彈。重要人物自我重疊於同一畫面隨時可見等賣點,加上一開場歌劇院的解救人質,印度孟買的飛躍上高樓、正行逆行的車輛公路飆車混雜一起、真實使用炸飛機的危機處理、時空夾擊大戰等所謂的爽片需要大場景動作場景,很容易迷惑於外在的熱鬧,對於條理分明的內在卻需要觀眾自行處理。片中接近尾聲尼爾對主角說以後你會見到我,腦袋突然想到韓劇信號的設定,你的未來是我的過去。搶救世界電影版。如果沒有時空逆轉,用豐富的科幻元素巧妙地打造出一部間諜打鬥片。

       只能說諾蘭用很多實際動作的場景包裝一個簡單的諜報動作片。這也是為何影評普遍評價不高的緣由。在2020疫情期間,只有這一大製作的電影按時上映。拍攝手法的特殊性,只有在影院才能感受倒敘手法,導演諾蘭堅持不在線上平台首映。全球票房持續走高接近3億美元,可惜不能收回成本。如果二刷倒是可以觀察每一個預先埋伏的劇情地雷,重構時間線。幾個世界拍片場景當下就有回應,就是義大利阿瑪菲,遊艇所在的海岸風光實在難以忘懷的過往時光,永生難忘。其他如歌劇院,海上風車,貨船內部,印度都市,沙漠攻堅,機場動作等,不辜負此行的電影。

時間線

 

狂狷絮語 200824 可不可以你也剛好喜歡我

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    2020的疫情,大量減少了旅遊,娛樂,餐飲的消費,相較於去年的觀影經驗。到了今年九月才進入電影院。電影票還是友情贊助。

      談愛情似乎太多,過於浪漫天馬行空的劇情,加上沒有敢於面對自己的女主,可不可以就成了一個很婉轉,或者說是很卑微的說法,何時愛情成為如此大小差異過大,相較於配角的愛情故事過於犧牲,主角似乎成為必然的置身事外。如同女幫主的果敢打鬥,愛情本身就太過一廂情願,也許這些才是作家肆一的用意,念白看似溫柔卻也虛空。拜疫情之賜,難得上映的電影依然得到好票房,至少逃避了現實的苦悶。

2020年9月22日 星期二

狂狷書行 甜與權力

 


甜與權力:糖──改變世界體系運轉的關鍵樞紐
Sweetness and Power: The Place of Sugar in Modern History
作者: 西敏司 Sidney W. Mintz
譯者: 李祐寧
出版社:大牌出版
出版日期:2020/01/02

       此書英文版出版於1985年,作者:西敏司 Sidney W. Mintz,1922~2015,又譯文思理或西德尼,時年已達63歲,因為本書的名聲而得到飲食人類學之父之稱謂。本書可以說是畢生壓卷之作。1951年從哥倫比亞大學獲得博士學位,在波多黎各展開對當地甘蔗工人的田野研究。曾經在耶魯大學教20年書,協助建立約翰·霍普金斯大學的人類學系。本書簡體中文版在2010年已問世,但是繁體中文版到今年才出版。本書比較不涉及政治議題,為何不拿簡體中文版本直接授權出版,而是另外找人翻譯再出版!書籍版權與翻譯出版的商業考量在哪?

       兩地貿易端賴各種商品交換有無,古代是基本民生物質,米麥與肉類家畜馬牛羊,到家居的材料石材,日月所需的鹽巴,慢慢的是礦石銀銅鐵水銀,比較有價值的是棉花,染料,香料,毛皮,後期的絲綢,茶葉,咖啡,糖,酒。工業時代開始能源所需煤與石油等資源顯得更為重要。貿易成長是發受限於資源開開採技術與市場需求,古代無法擴大也沒有很大的需求擴大貿易量,世界貿易成長靠是市場需求,可以次第擴大需求就是食衣等需求,糖屬於香料的一種,作者說明人類生理需求,與生俱來的生理知覺是口腔味蕾細胞,感受到的味覺酸甜苦鹹等四種,這些屬於生理需求如何變化到實際的生產與使用?

       早期的甜味來自於蜂蜜牛奶等含糖等食物,來源有限,蔗糖產糖屬於千年傳統,早年的東方印度發源,介於東西中間的阿拉伯人,傳遞也也在地中海島嶼的開始種植,最後是西方世界了解該種植物與副產品-糖。歐洲受限於地理位置,早期只有少數西葡帝國的熱帶殖民地島嶼慢慢試種甘蔗,日後發現新大陸才能在西印度群島繼續生產甘蔗。坐擁龐大資源的帝國如英國,不斷掠奪殖民地,種植蔗糖。位於加勒比海和南美洲的大農場,儼如工廠,早期是黑奴,後期工人僅獲微薄工資,為遠在英倫的帝國生產蔗糖。英國以貿易為主,除了棉花之外,蔗糖也是重要商品。飢餓的帝國,加勒比海和南美洲產生類工業的種植園,預示資本主義和全球化。奴役和滅絕土著居民,促使海軍在保護貿易同時為富裕的廉價來源提供了甜味劑。

       全球貿易,各種三角貿易,非洲酋長需要大量商品,出口黑奴,源源不絕勞力代替中南美州滅絕的的印地安人,勞力密集的農業與簡易的煮沸室,連續不間斷的鍋爐熱度所提供的煉糖工業,切割甘蔗,分組收割然後進入廠房的各種動作,培養初期工業化的均衡分班勞工工廠管理技術。農場需要的大量資金也是銀行金融行業的萌芽。此段時間作者難以定義的資本主義,勞力是免費的奴工。姑且稱之為軍事資本主義,借用自棉花帝國一書的說法。在中南美洲各地紛紛獨立之後,看似失去免費的勞工,事實上因為長期以來的黑人喪失他們的家鄉獵場,來到一個遠離家鄉所在,失去技能的他們只能任人擺布,資本家食髓知味的增加技術層次與進口契約勞工,這些重獲自由的人比契約勞工薪資更低,比奴隸好一點是看似溫飽卻因為低廉的工資而陷入半奴隸狀態,同樣也是南北戰爭後的南方黑人狀況,政府沒有提供相對的職業訓練與教育導致黑人地位依然無法提升,長期以來的社會不公,加上美國當時政府的漠視,黑人的權利並沒有得到多大保障。這也是深耕美國社會的種族歧視的根源。因為這個軍事資本主義與後來的工業資本主義擴張蔗糖產值與收益,產能也大量擴大。

       打通生產端之後,消費端也要開始大量起飛。甜食原屬於帝王與貴族階級才能享用,不管是生日蛋糕或是薑餅屋等含糖糕餅食物都是中古世代的傳來習俗。生日蛋糕一般是國王有資格,流傳到現在,任何普羅大眾,都可以在生日時,買個漂亮的蛋糕,享受眾人給予的祝福。中古時代,珍奇的原料只有高層才能擁有,而他們的糕點創作則是蜂蜜姜餅以及扁平硬餅乾之類的東西。慢慢地,隨著貿易往來的頻繁,西方國家的飲食習慣也跟著徹底地改變。作者發揮細膩的功夫,找出中古時期飲食的種類與緣由,蔗糖早期是糕餅的原料之一,也代替成為日常熱量。除此之外也是防腐劑,鹽醃與糖漬都是長期保存食物的方法。

       糖也是香料之一,產生甜味。有趣之一是當作療效的材料。各種用途會讓消費量慢慢增加。早年的食譜很多都是以糖裝飾,回歸回糕餅的傳統,就是糖雕。茶咖啡巧克力三者卻因為糖而進入日常生活,英國因為有了印度與斯里蘭卡的茶產地,大量提倡茶成為午後飲料,因為紅茶適合加上糖,這些原因導致西方主要國家只有大英帝國繼續喝茶,其他地方都改用咖啡。當然部分原因是商業保護主義,英國殖民地當時沒有咖啡產地,再者茶可以稀釋使用,其他兩個飲品不行。因為勞動階級可以喝帶糖的茶得到能量,價格不高逐漸流行起來,同時模仿上流社會的行為也是普遍糖的原因。利用糖分可以補充能量兩大因素,蔗糖的消費量不斷衝高。

       最後兩段才是社會學,甜與權力,藉由由高端消費普及到市井小民,糖在近代歷史上的地位不斷轉變,從奢侈品轉化為日常食用的調味料之過程及其與現代資本主義的聯繫。是物質文化研究的經典作品。如何嗜甜背後更帶有帝國主義的影子,象徵權力階級對工人的剝削。宣傳為工人的能源。書中寫道:“工作中沒有陰謀破壞英國工人階級的營養,使他們變成癮君子或毀掉他們的牙齒。” “但是不斷增長的糖消費是階級內部為贏利而奮鬥的產物,這種鬥爭最終在毒品市場的世界市場解決方案中發生,因為工業資本主義削減了貿易保護主義的損失並擴大了大眾市場,以滿足曾經被視為無產階級消費者的需求。 有罪還是無禮。”他補充說:“難怪有錢有勢的人這麼喜歡它,也難怪窮人學會了愛它。”,甜食與奴隸制,資本主義和帝國主義聯繫起來。不斷的書寫世界各地對於糖的喜好變更,這些消費力量帶動現在社會的消費需求,雖然不在是主要能量來源,但是汽水可樂漢堡的美好意義代表的文化意義?

       由帝國經濟資源主導的生產關係,強化歐洲人對甜的口味和標準,殖民地根本無權定義何謂甜,只能重覆工作滿足殖民者需求,繼而壯大帝國。蔗糖代表帝國對奴隸、殖民地的剝削。帝國塑造人類對糖的認知和口味,定義甜味才算入流。糖連同相關的食物,如茶、咖啡,甚至成為奢侈品,糖是身份的象徵。這些需求,揭開資本主義全球化的序幕;甜的渴望,勾勒出國際政治的權力網絡。

  .英國殖民體制如何生產和消費蔗糖,並揭示了何種權力結構?
  .英國人對糖的熱愛,是否因此傷害了英國菜,使其成為「黑暗料理之王」?
  .糖與現代資本主義的關係為何?
  .為何婚宴、特殊節慶上會食用甜食?
  .是什麼力量,讓原為奢侈品的糖,成為所有人的日常生活必需品?
  .人們如何養成固定攝取,且依賴大量甜味的習慣?
  .食物是如何體現國家統治者的意願和利益?
  .為什麼對糖的需求量會成長得如此劇烈且持續數世紀之久?
  .為什麼甜味是人人都渴望的味道?

       類學家對微小的糖進行歷史探索,探討糖的生產與消費間的權力關係;殖民侵略史;如何物質在社會中的意義。糖的生產者、消費者、生產地區、消費地區到糖,無一不全。世界學的著作,除了談歷史的變遷,雖然沒有棉花帝國的整合數據資料多,但是點出社會文化意義的權力關係,高低層的追逐關係,另外一種消費觀點。

書籍 目錄
導論 形塑人類發展軌跡的糖
1 食物、社會性和糖
2 生產
3 消費
4 權力
5 飲食人生

書評與書訊

http://blog.sina.com.tw/ginseng/

https://kknews.cc/zh-tw/news/8ozb2eg.html

https://www.luoow.com/dc_tw/102955770

https://www.zhihu.com/question/36075490




相關書籍:

夏日閱讀 | 苗煒:飢餓間奏曲 三聯生活周刊// 2015-08-09
飢餓間奏曲 Ritournelle dela faim
作者: 勒.克萊喬 J. M. G. Le Clezio
譯者: 尉遲秀
出版社:皇冠
出版日期:2009/10/05

該評論引申出三本書籍
第一本書,是一本人類學經典,叫《甜與權力》。

作者西敏司說,對一個新生的嬰兒來說,沒有什麼能比表達出飢餓感以及果腹之後的滿足感,能更快地建立起與周遭世界的聯繫了。這本書考察糖在英國的消費歷史,17世紀50年代,糖開始變得普及,到20世紀初,糖成為每一個英國工人家庭的日常食物。作者考證了茶、果醬、餅乾、蛋糕及甜品,他說:“既然糖被用來滿足一種特殊的慾望,人們就需要懂得是什麼使這種需求成為需求,這種需求在什麼條件下增加,如何增加以及為什麼增加。”幾百年前,糖是奢侈品,國王和貴族階層才能享用,後來商人也開始吃糖,糖在宴會及餐食中的角色變得重要,以至於西餐都以一道甜品結束。 《甜與權力》講的就是這個過程。考查英國的老菜譜會發現,有一陣子,英國人吃牡蠣都要加糖,燉豬肉燒雞肉都要加糖。

第二本書,題目叫《馬鈴薯》,副標題是“改變歷史的貧民美饌”。作者拉里·祖克曼。

第三本書,叫《鐵淚圖》,副標題是“19世紀中國對於饑饉的文化反應”,收入“鳳凰文庫·海外中國研究系列”叢書中,作者艾志瑞,美國印第安納大學歷史博士。

 



文明帝國的相關貿易資源

https://thdcivilization.wordpress.com/

https://www.gamewikia.com/guide/12303

https://www.civilopedia.net/en-US/gathering-storm

https://www.entertainment14.net/blog/post/110941330


書寫日期 2020/09/23

2020年9月18日 星期五

閱讀手札 翻牆讀唐詩 200917

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翻牆讀唐詩
作者: 六神磊磊
繪者: 阿梗
出版社:新經典文化
出版日期:2018/01/04

      中華民族是一個詩的民族,由詩經開始,四言詩,五言詩,七言詩,樂府,絕句,律詩。乃至於詩的變形,各種詞牌曲調,人們無時無刻不吟唱,很多新聞事件,文學作品開頭往往引用詩句,連知名的演義小說都有卷頭詩

滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄
是非成敗轉頭空 青山依舊在 幾度夕陽紅
白髮漁樵江渚上 慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中

      中國是個詩的國度,孔夫子說過,不學詩無以言。古希臘聖人柏拉圖在”理想國”,把詩人趕出去。西方詩與歌結合,普及在教堂。中國詩則普及於生活的一切方面。

      先秦時代政治家引用《詩經》增加外交辭令的權威性,老百姓用來發泄一切情緒。喝酒行酒令,也要用詩。對聯「醉里乾坤大,壺中日月長」。茶詩酒一體,「寒夜客來茶當酒」。佛教禪宗,遴選接班人都用詩,叫做「偈子」。知名的神秀的「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」。慧能以「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」一舉奪冠,獲得五祖衣缽。

      中國人天生就是詩人。每一個漢字都是一首意象詩。常人即便是文盲,也能出口成詩。

       漢語充滿詩。成語均為四言,萬壽無疆,不可救藥,諺語多為五七言,是唐詩的韻律。兔子不吃窩邊草,和杜甫的「近水樓台先得月」,語意對仗,連仄仄平都是相近的。

       漢語的詩蘊寶庫雅俗共賞,家家戶戶貼門聯。「向陽門第春常在,積善人家慶有餘」。利律詩的頷聯和頸聯。如此民俗誰能比?中國人有了難題,與神對話乃是求籤,密碼是一首七言詩。標明上中下。中國神和人對話只能用詩。

        中國不但普通人詩的稟賦,強盜搶劫都用詩:「此路是爺開,此樹是爺栽。要過爺的路,留下買路錢來。」。漢高祖劉邦文化水平不高,皇帝回鄉,來了詩興:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」唱出威鎮四海,奉天承運,駕馭群雄,把定乾坤的氣概。

       儒家文化有殺身成仁的傳統,文天祥從容就義,留下了「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」。詩的民族,以詩為生命,以生命為詩。用上杜甫對李白詩的評價:「筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」中國人遺傳基因中的豪氣和才氣,僅此一斑,足供窺豹。

       唐朝科舉以詩取士,「朝為田舍郎,暮登天子堂」。中國最興旺的朝代。文學界,詩人寫詩,散文家也寫詩,最精彩的小說被視為稗官野史,從唐宋傳奇,到四大小說名著,大量的詩來提高作品檔次。曹雪芹紅樓夢,十二金釵的判詞也是詩。可以追隨李清照的境界:生當為詩傑,做鬼亦詩雄。

      作為一本詩書,比較接近事實的說法是唐朝詩史,作者很少實際解析詩作,大概都是說明詩的作用,詩人的歷史背景,即便如此,多讀幾次詩作,南朝豔麗的宮體詩,轉變為大開大闔的唐朝初唐的詩作,文字遣詞依然有差異,詩的趣味就在於對於意義的傳遞是跳脫,文字的精鍊,各各文字的連接差異性很大,無怪乎,王鼎均在作文七巧中特別強調寫詩讀詩,對於文章的精鍊與鍛鍊用字等助益很大。本書由初唐四傑,盛唐的李杜,中唐的劉禹錫白居易韓愈元稹李賀等人,晚唐最重要的詩人李商隱都有介紹,有些文人也是很知名但是故事性較少而略去。

以孤篇壓全唐的張若虛就知名詩作春江花月夜。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。

特別介紹詩鬼李賀的生平,雁門太守行
黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(向日 一作:向月)
角聲滿天秋色裏,塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作:塞土)
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死!



共31篇章節,最後一節是作者的選詩能力,以太陽與月亮的對話,談唐詩的對戰。
唐詩七言絕言第一,李白的白帝下江陵
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

王昌齡之出塞,不讓賢
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。



張九齡的望月懷遠/ 望月懷古
海上生明月,天涯共此時。

王維的使至塞上
大漠孤煙直,長河落日圓。

杜甫的旅夜書懷
星垂平野闊,月湧大江流。

最後到王之換之登鸛雀樓
白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。

回到李白的靜夜思
床前明月光,疑似地上霜,舉頭忘明月,低頭思故鄉。

這些知名的文句,豐富我們的生活,美化我們心靈,更精緻文化的背景環境。

2020年9月16日 星期三

狂狷圖書館之行 國立公共資訊圖書館

 

200821 拜訪

       旅遊除了吃喝玩樂,不少人都會選擇當地的博物館、歷史古跡,了解一下當地的文化。如果去藝文場所,歌劇院,歷史古跡,不妨考慮知名的台灣最美圖書館,了解地方文化和歷史,可以拍一張所謂的偽文青相片。當作自己休閒與藝文活動等放鬆活動。閱讀亦可賞心悅目。文化新地標。拜訪圖書館,由了解建築外觀到內在的知識欣賞。實現隨處可閱讀。

       國立公共資訊圖書館係為國家新十大建設之一,對公共圖書館具示範性及開創性,導入新科技優化圖書館作業及服務,帶動圖書館空間及設備改善升級,服務規劃也以全國民眾為對象,採購及建置可供全國使用的電子資源,與縣市及鄉鎮公共圖書館定位及層級不同。

       換個方向,什麼是心目中理想的圖書館?也就是圖書館進步的方向:
(1)硬體改善,與環境為伍,採光明亮,面對湖光山色與綠色空間,提供各種新穎設備AR,遊戲機等多種設備,或者如同高第建築般多樣化外觀,高大的內部陳列空間。優質各種閱讀桌椅與專用書桌。
(2)購買優質書籍,保持書籍的整齊美觀,各類書籍詳盡,數位電子書,網路,書報,光碟期刊,館際合作的地方多,書架上書籍整齊排放,按照目錄整齊排放沒有缺少。中外文書籍分門別類。
(3)定期舉辦優質的閱讀推廣活動、藝文活動和講座。各種新書與推薦書籍列表。
(4)圖書館員親切又專業的服務。隨時可以提供圖書資訊參考,自動化借還書系統,機器人提供各種服務。內部有飲料餐飲空間,設備合乎人體工學使用,視聽設備完好。
(5)化被動為主動:圖書的主動評鑑和推薦好書。各種行動圖書館,針對不同年齡的分級服務。整體空間美化而可親近。

       小朋友的圖書館與成人相當不同,夢想可以躺在床上看書,隨時取用飲料餐點,聽音樂,打電動,個人化閱讀空間,無限制閱讀無數量與時間限制。身歷其境的閱讀,看到歷史中原始人在鑽木取火、見萬里長城在腳下、環境傳來野獸在叢林裡怒吼、翻開植物聞到撲鼻而來的香味。圖書中擁有全世界。在天空,在海洋,在森林各處都可閱讀,心想事成的顯示所需的書籍,略過尋找過程,書牆中每一本書籍都為自動顯示內容,減少尋找時間。實際上來說對於圖書館的需求,滿足生理需求的廁所冷氣燈光等很注意,建議經常改變環境佈置。喜歡連載性的套書,主要閱讀種類有歷史、偵探、恐怖冒險類、旅遊類、科學類,大自然相關的書籍等。

       圖書館本身就是一種吸引力,在悠閒的午后,一個人坐在這裡,看書緩心情。隨手書櫃拿個小說,隨意就做春秋大夢,溫馨的恬淡,靜態的愉歡?在知識寶山的建築物中。非為學問而來,只為休閒,一個人安靜的感覺。寧靜悠雅的好地方!圖書館的收藏也不限是眼睛可以吸收的書籍知識,生活中處處是閱讀,搭配系列活動,從味讀、觸讀、聽讀、嗅讀出發,跳脫視覺為主的閱讀習慣。不論是一般民眾或視力受限的讀者,都能從中發掘更多可能性。各種音響視聽材料,不同的觸覺材料,如砂石紙片等,香料等,專為兒童的玩具收藏館,青少年與樂齡分級展出,特別的文史展示圖書館,如高雄的南鼓山分館展示地方志。方便捷運族的自動借還書的智慧型圖書館,地方空間大甚至可以自由進出,如松山機場智慧圖書館。展示空間的彈性化,充分應用了科技的特色,圖書館內裡面瀏覽、閱讀、休憩,累了還能走出戶外吸收芬多精。 特色圖書館,享有看海觀山等特別景觀亦可特別表列。

       理想中的專業圖書館員是愛看書的人。櫃檯負責借書、還書,還親切民眾打招呼,認識民眾,大致了解和掌握民眾借書的種類和次數,適時給予民眾新書資訊或推薦民眾喜愛書與相關書籍。因為人力資源不足,借還書透過志工服務,或更多自動高科技借還書服務,現代化、機器化,昂貴機器方便,缺少互動人情味。

       資訊爆炸的年代,即時的訊息供給已由網路霸據,過濾與整合就是圖書館的任務,希望幫助讀者找到需要的資訊。只要告訴我們想找的內容,就能替你指出所在的書櫃。

       圖書館定期舉辦主題書展,說故事的活動,推廣閱讀或推廣書籍主動積極,培育故事志工或是編製經費爭取圖畫館的館員配置,專職的圖書館員負責說故事,負責策劃和執行閱讀推廣活動。可以結合社區資源,定期舉辦圖畫書原畫展以及作家、畫家面對面,對於活絡讀書館或是培植作家、畫家。吸引民眾來圖書館,來聽故事、新書發表會、組讀書會等。先改善硬體設備,愉悅的閱讀空間,充實館藏書庫,舉辦說故事、演講、藝文活動,享受到閱讀的樂趣,給予民眾第一手的圖書專業資訊。

以本館而言,幾個特點值得參考:

       每一層,專設一間休憩間,內部可以餐飲,同時也提供自動販賣機服務,在一樓公共空間引入便利店,咖啡店與餐飲店。方便長期在館讀者的生理需求,在廁所旁提供飲水機,直接設定遮掩。其他區域即可規定不准飲食。

       書籍層樓設有三間討論室,專用影印機區域,電話空間,方便聯絡討論等互動相關事宜,適度隔離減少影響他人。

       一樓設有自動預約借閱取書專區,這一點只有少數縣市總館有此設備,新北市立圖書總館,新開幕的政大達賢圖書館。四五樓的借閱台旁都有自助借書機,大部分讀者都會自行處理借書,光碟系統也導入自動借閱系統,減少圖書館館員例行工作。

       館內相當多地方使用自動系統,有螢幕顯示互動系統,電子書展示,展覽品或是地方文史與政令宣導等,一樓的互動資訊牆(Interactive Information Wall),各種觸控應用軟體,及活動海報推播、新書展示系統與館內即時統計資訊等功能。虛擬導覽員,不知如何使用,當天沒有尋找與開啟相關服務。

       數位資源多,二樓的數位多媒體中心,這個就是圖書館常有的視聽設備,除了個人,雙人,家庭空間外,增設付費使用的數位攝影棚及錄音室,方便拍攝與後製使用。如前所述,借閱都以自動化,除了休閒教育等目的外,專設語言學習資料。在不同樓層也設有類電影院的大型視聽室,定期播放影片。數位美術中心,是多媒體展示空間,當天展示是以國家實驗研究院下-國家實驗動物中心策劃,精準醫療 –癌症病患的阿凡達鼠與人源腫瘤模式銀行。數位休閒中心是動畫為主的兒童青少年為主的常設學習資料,如圖書的演進。如前所述,電子書資源也不少。畢竟是公共資訊圖書館。

       公共展示空間,這也屬於圖書館的文史博物推廣功能,在各地方級圖書館中,不管是觀光資源或公共服務展示等,都屬於半藝文靜態展示區域。二樓也有藝文走廊,當天展示技職系統的研究成果,如數位桌球拍,紀錄擊球軌跡,提供運動員的訓練檢討。除此之外,各定點也有藝文展出,當天看到跟者畫布去旅行及鏡體字書法等展覽。

       一般常見的兒童專區,樂齡區,少見的聽障資訊中心,不知是否有專設人員提供製作點字書等業務?多元文化專區亦涵蓋留學資料區,特別設有美英法三個國家的專區資料,原住民文化的書架設有民族圖騰。各種期刊閱讀專區,特別設計的菱形格狀展示區,放置每一個不同種類期刊。書籍均分種類而有不同顏色的書架,也依據取用限制而有高低設計,自然的樂齡與青少年區的書架較低。部份書架中間騰空方便光線引入,變化讀者的尋找視線,除了常用的直式書架也有設計專用的圓形矮書架。專門區域的掛牌指示相當清楚,不管在上下樓梯,空間的邊界與相關位置都有空間指示牌。五樓有專設青少年活動空間,就設在漫畫區旁。

       除了地下室的專用自修室之外,各層均有不同的閱讀桌,類似中小學的單人課桌椅,沙發區,帶燈的專用閱讀桌,靠窗的長條連續桌,窗戶旁的四人桌與咖啡椅,各處的月形沙發椅,圓形沙發,方凳變化造型與各處景觀。

創新設施包括
       數字體驗區,數字休閒中心,多元文化服務,兒童閱讀的增強現實(AR),幸運書,互動通道,互動故事室,RFID自動書本分揀系統和彩色的書標籤,裝書機器人– Bopi,智能書架窗口等,電子書在線服務,數字資源推廣服務,以讀書存摺鼓勵民眾借書,不但列出書名,還能累計書本金額。

圖書館科學相關人員的網頁
https://clavenke.blogspot.com/
https://libraryview.me/
其他相關網頁
http://sweetgirl-janetsai.blogspot.com/

基本資料:

  • 國立公共資訊圖書館,為地上5層、地下2層的建築。
  • 潘冀聯合建築師事務所
  • 基地面積: 21,646㎡
  • 建築面積: 5,835㎡
  • 總樓地板面積: 41,797㎡
  • 設計時間: 2007.11 ~ 2008.10,施工時間: 2009.06 ~ 2012.03,造價12億新臺幣。
  • 藏書量:2017年一百二十萬冊。


建築特色:
       建築設計靈感源自於莫比烏斯環與克萊茵瓶之無限延伸的概念形體。河流律動之建築外觀轉化成建築皮層波褶,光影的漸層變化讓立面呈現出河流波光之美。外在曲面形體與圓形馬賽克材質反映著河川波紋與卵石意象。以8種不同粒徑的白色馬賽克磁磚拼貼,象徵知識如同經由河流反覆淘洗中,淬煉而生。

       室內採用out-side-in的概念,透過光引導人群行進動線。穿梭於各樓層的空間。不同高低、傾斜的水平帶窗外牆,引進不同的日光量與戶外景色,創造閱讀空間的可能性。有面臨寬闊景致的休閒桌椅及沙發、光線均勻穩定的實木閱覽桌、遠眺中庭的臨窗吧台桌、親近自然半戶外故事區,隨天幕變色圓形天窗等空間設計,提供不同個性的讀者適情適性的閱讀角落。每層樓的空間佈局從相應的外部獲取訊息,活動,樹幹,樹冠,城市天際線和雲層。

  • 1F大廳資訊空間,橙紅色詢問台,人群的能量。兒童學習區森林和動物主題,豐富多彩如樹籬空間體驗。
  • 2F多媒體:垂直的木拱門和燈柱呼應窗戶外面的樹幹。
  • 3F期刊:樹冠轉變為書架和家具供閱讀,營造樹蔭下的氛圍。
  • 4F科學與技術:由天際線中汲取靈感,不同書架高度錯開排列,色彩鮮豔照明的展示架,窗戶燈光。
  • 5F人文藝術:彎曲的白色家具呈雲朵狀,呼應上方的藍天,透過圓形天窗過濾自然光。


https://1001libraries.wordpress.com/2014/08/31/national-library-of-public-information-taiwan/

照片集

國際圖書館協會IFLA將國資館列在「此生必去的1001座圖書館」名單上,臺灣第一座登錄在該名單上的圖書館。
其他

高雄市立圖書館小港分館
靜宜大學蓋夏圖書館
台東大學圖書資訊館
大東藝術圖書館
高雄市立圖書總館
中華文化飲食圖書館(基金會附設機構)
國家圖書館(中央圖書館)
嘉義縣民雄鄉立圖書館
新北市立圖書館總館

狂狷圖書館之行 花蓮縣玉里鎮立圖書館


 

200906 拜訪

       圖書館座落鄉鎮的中央,在藝文中心對面,距離熱鬧街道走路五分鐘內,距離火車站不到一公里,三層樓方方正正,前方擺設藝術品,主要規畫一樓為多功能服務台、親子共讀區、期刊區、網路區、二樓為:會議室、閱讀區、展覽室、電腦教室、三樓為:藝文推廣中心、視廳教室、地下一樓為閱讀區、書庫等可提供300人閱讀。實際上二三樓不開冷氣不開燈使用者必須自行開啟相關設施,書庫在二樓佔一半區域,密集的木頭書櫃,靠牆也有高書櫃,顯得藏書量多, 另一半教室的鐵桌與螢幕,以教學活動為,兩者之間有木質閱讀桌。三樓類似會議廳桌椅擺設與講桌主席台。一二樓夾層有一個小空間擺放書籍與沙發桌椅的休息空間,一樓有青少年的地板閱讀空間,前方的閱報期刊區域,後方的長條木質閱讀桌,四邊的書籍為新書展示,靠牆有電腦使用,四邊也展示藝文繪畫。小小流通桌等由前方入口一開門即可一覽無遺,面積稍小依然是重要文化場域。

       教育是階級翻身的工具,在偏鄉地區的學校,資源是否充足,圖書館是其中一個指標。也是該地區衡量文化的指標。高使用率也代表該地文化意識。每一本書都可以影響到每一個人的人生轉折,一本書在不同時段看,會給予不同的見解及省悟。

       中小學有專屬的圖書補助方案,學校社區共讀站,主要願景是讓閱讀成為社區最美風景-最美共讀站,協助各級公立學校設置專站,透過前瞻基礎建設城鄉建設計畫補助高中職、國中小學校活化既有圖書室或空餘空間,讓學校教職員工生更親近閱讀,更友善敞開學校大門,帶動社區學習風潮,吸引社區居民親近公共圖書資源。


       優質的閱讀空間,需要永續經營及共讀推廣策略。學校已成為社區閱讀的核心,持續辦理各種閱讀活動,例如彰化廣興國小的親子英文繪本閱讀、臺中市西屯國小的藝文展覽、苗栗縣致民國中的社區家長讀書會、嘉義縣內埔國小的親職講座、高雄市楠陽國小的手作工作坊、臺中市安和國中的社區書法課等各種閱讀親子活動,提供多元學習方式,讓不同世代一起享受閱讀的美好氛圍。仁武國小打造出類誠品社區共讀站,暗色的工業風天花板,搭配LED燈具的點點燈光,呈現如靜夜星空般的寧靜美。屏東縣里港國小107年申請社區共讀站,具日式古風氛圍,實木皮書櫃、榻榻米的閱讀空間,更在室內窗台邊,規畫咖啡廳風格的討論區。啟用後,學生年借閱量提升到35本。獲得教育部補助的社區共讀站,沙發、電腦營造出舒適便利的閱讀氛圍,美得宛如高級書店,呈現「一個台灣、兩種風景」。

       據成效卓著的圖書館國小老師反映,硬體設備的美觀無法掩蓋圖書資源的不足,加上人員不足,很難得在星期假日開放,志工有限,老師意願不高,美意打折。2020疫情期間正好就此機會休息不對外開放,社區共讀站是停滯不前。


       偏鄉圖書館的書少又舊,很多是書商賣不出去才捐給學校,很少有適合學生閱讀的書,也沒有專門管理圖書館的教師,連圖書借閱電腦系統都沒有。或者是書堆落,有的不開門。學校也向社會各界及家長家募書,經由民間社團、愛心企業的協助,募集到一些二手書,充實學校藏書。閱讀推動不錯的都市學校,是靠家長志工管理圖書館,或是設備組長兼管圖書館。偏鄉不缺書,只是缺整理書和編書的人;有些學校圖書館的藏書是30年前的書,書多,不代表書很好,這是兩回事。都會區的學校圖書館,可能由家長志工管理,偏鄉中小學的圖書館只有圖書室,而且還要一室多用,圖書室,同時也是會議室丶美術教室丶樂隊樂器室。如果每校設置閱讀教師很困難,建議兩三所偏鄉學校共設一名閱讀推動教師,巡迴各校推動閱讀、推薦新書。書籍的分類編號,必須在課後、寒暑假時進行,或是購書時拜託廠商先幫忙編號,但就要多支出一筆處理費用。設新書許願牆 讓家長認購,推動班級閱讀書箱巡迴計畫。

       12年國教課綱強調素養導向,會考、學測考題的文字量很大,閱讀能力更顯重要。但是最需要閱讀資源的偏鄉中小學圖書館,錢和人都相對匱乏,反觀獲得教育部補助的社區共讀站,差別很大。偏鄉國小分校,圖書室架上的書,布滿厚厚的灰塵,沒有按照書目或編碼擺放,英文和自然類放一起,甚至書沒上架。圖書教師協助教師進行閱讀增能,在圖書館經費和人力上,城鄉及校際間差異很大。有些學校完全沒有編任何購書經費,或是只能請廟捐錢或是等補助。


https://www.facebook.com/communitieslibrary/  相關組織

https://reurl.cc/r8Dbzy  社區共讀站地圖

https://www.storm.mg/localarticle/1721036  學校社區共讀站

2020年9月15日 星期二

狂狷圖書館之行 台東縣池上鄉立圖書館

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200906 拜訪

       圖書館座落於小村落邊,花木扶梳,位置在主要村莊部落中,距離火車站約一公里,位於村落的外環道上,兩層樓建築,書庫在二樓約佔一半區域,約有六個五層雙面木質書架,其他擺放折疊鐵桌木桌,旋轉沙發椅,靠窗的沙發椅及雜誌架,戶外遠觀可以看到農村稻田與牆上照片相似。二樓石棉瓦輕鋼架天花板年久已有漏水處,此處沒開空調,二樓靠外的空間展示一些原住民人像此地也擔任文化展示區。讀者群聚一樓,有一整塊木地板與大樹狀的兒童閱讀區。入口流通櫃臺,對面的新書展示書桌,一旁有雜誌展示台,內部區間三排各六個桌子應該是主要閱讀區域,靠牆處擺放新書書牆,天花板吊掛白鷺鷥裝飾品,中間有鐵桌另外組成的閱讀桌,各角落皆擺放矮書櫃,此處亦是樂齡學習中心,公共資訊站及其他各種活動場所,雖然面積稍小依然是重要文化場域。

      教育是階級翻身的工具,在偏鄉地區的學校,資源是否充足,圖書館是其中一個指標。也是該地區衡量文化的指標。高使用率也代表該地文化意識。每一本書都可以影響到每一個人的人生轉折,一本書在不同時段看,會給予不同的見解及省悟。


       回歸圖書館系統,以台東縣池上鄉為例,身為全國最知名的觀光米鄉,該地人口為八九千,面積83 平方公里,另舉高雄市類似鄉鎮杉林區為例相比較,面積一百零四平方公里,人口約一萬兩千。兩者的圖書館書籍數量大約四萬冊,差異較大是開放時間後者是每天六天,九點到五點共一周48小時。前者時間稍長但因為用餐時間休息,無法持續使用圖書館。每天開放09:00–12:00, 13:30–17:30, 18:30–21:30,六日晚上不開放,每周54小時。

       各地區圖書館可以使用該地區的圖書通閱系統,享受區域內所有書籍,早期通閱需要另行付費,隨者交通發達漸漸取消使用規費,由於鄉鎮市圖書館地方自治的範疇,每一個鄉鎮自行管理圖書館業務。圖書館發展與鄉鎮長態度有關,加上長期的各自發展,各鄉鎮圖書館的開放時間無法統一,以屏東圖書館為例,里港中午休息,九如中午不休息,萬丹晚上不開館,東港晚上開放到晚上九點。通閱書籍無法他館歸還,必須在原借閱圖書館歸還等規定。都使得圖書借閱不夠方便。以屏東縣民為例,假設屏東市民到恆春遊樂休憩,途中經圖書館,入內借閱書籍打發時間,無法回家後就近歸還所借書籍,這一點就是阻礙圖書流通。偏鄉地區藏書少、交通不便等因素,借閱人數、冊數年年下降,必須活化。      


       各鄉鎮的行政網頁甚至沒有列出轄內圖書館,政治地位尷尬,圖書館職缺被視為政治酬庸工具!如果財政捉襟見肘,圖書館預算大問題,會以虛編預算方式保留科目或作為控管預算。這樣一來犧牲的是學習資源,先談基本館員學歷,是否是圖書館系?這些要求只是形式要件。兼職員工也多是鄉長親友安插。實際工作日常電腦管理系統,上架,分類是相當繁瑣,很多都要靠志工協助處理,筆者自己經常在參觀圖書館的各書架時發現故意留下的非相關位置書籍。 選書關鍵是館員館長整館跟當地社區、地區需求是否脫節。在評鑑委員要求圖書館發展特色館藏,大部頭專業書籍買一堆,或選書時直接跟廠商說價格,買來一堆四庫全書、百科全書,如漁業專業套書、農畜產百科等,無法引起興趣,難以悅讀,實際上使用者有多少?有些高齡人口歸還圖書不便,少有人大老遠出來借書。曾在圖書館內發現星雲法師語錄,很齊全的一套加上書架,希望是捐贈而非購買。另曾在發展特色館藏圖書館借閱淡水海水養殖書籍,書籍的新舊是一款,後方的歸還日期章無,也不知道之前是否有人借閱?大概的趨勢是,偏遠地區的圖書館什麼都缺:缺經費、缺人才,也缺讀者。

       有幾個解決方案,如直接收為縣級管理。衛生所、文化館都不是鄉鎮管?為何圖書館管轄歸屬?期待地方自主,但鄉鎮長忙著選舉、服務基層都來不及,根本沒有功夫管圖書館。鄉鎮圖書館一併收歸縣政府管理,鎮立圖書館改為縣立圖書館的分館,專業人員負責,徹底解決問題的方法。另外在圖書館法或文化、教育法規,立法強制規定鄉鎮圖書館的組織編制、任用員額,並確立每年經費必須占全縣市或全鄉鎮教育、文化經費的百分比。依照城市大小、人口比,在社區居民走路或騎腳踏車10分鐘內抵達的距離設置數量不等的社區圖書館,便利一般民眾前往借閱。

       其他幾個方案:文化參與/文化活動。圖書館對民眾意義?如果國人喜愛閱讀,不喜閱讀,去圖書館不是全民運動?教育機制。很多有讀書集點換贈品辦法,是否有讀書時間,歸還次數等限制避免變成為借書而借,高雄總圖的帆布袋是規定借閱特定書籍,這些書籍的借閱時間如何?看過一位姐姐為了集點專門借閱簡單的繪本,甚至連難得使用的外文書籍都是整批借閱,美意被誤用。

       城鄉差距。市立圖書館?高聳在大安森林公園旁的建築,相比於鄉村的圖書館。資源分配不均、人口分配不均?教育資源、公共設施少學習機會就少,結果變成跑圖書館吹冷氣。小朋友家裡沒地方讀書,晚上、假日自修室常爆滿,鄉鎮圖書館是否有服務鄉民的實際需求?開館的時間決定服務品質,也有遇過晚上五點打烊的圖書館,十分不便!鄉鎮圖書館同時也會擔任地方文史館,電影館,其他活動館等任務這些需求也會影響圖書館的擺設與設備空間利用率。

       有些鄉鎮圖書館會接收都市圖書館淘汰的書,理想狀況應由專業人員與當地社群組織圖書委員會,依賴長期在地方經營的專業館員能夠跟上書訊脈動,又瞭解鄉親喜好,才能真正發揮圖書館價值。活化館藏、增加特色,如舉辦活動,通常在活動後相關書籍的借閱率會提高。再者配合文化活動後如課輔後相關學科書籍的借閱率也會提高。圖書館活化特色館藏,注入親子、兒童、青少年等多元類別,結合漂人計畫定期舉辦說故事,並針對借閱率下滑地區補助購書經費,添購排行榜暢銷書籍,增添到館誘因。 針對高齡人口,打造銀髮族友善閱讀空間,盼提高民眾使用意願。


       舉辦招募各種書籍,募書活動,在大都市學校協助募書。都會的孩子非常幸福的,圖書館常添購嶄新的書籍、逛書店也是家常便飯,享有隨手就可翻閱書籍的簡單幸福;幾個偏鄉小學,發現那裡的孩子連要買個文具,都得搭二、三十分鐘的車才能到,更別提能常常進出圖書館、書店。

       因應廣大區域村莊的閱讀需求,設置行動書車並擴大服務範圍,提高民眾借閱意願。佛光山的雲水書坊—行動圖書館,藉由行動圖書車巡迴,把書與愛心輪流送到偏鄉社區及偏鄉小學供借閱使用。一方面志工同仁以說故事、繪本等活潑的方式,陪伴著偏鄉孩童們快樂閱讀與成長。或是各鄉鎮圖書館可結合漂書計畫,強化公車路線,增加偏鄉漂書據點,讓書籍隨著腳步移動,再轉由其他圖書館歸還,一舉數得。

       以瑞典為例,小城鎮週一到週五每天必到的希望列車。車上寫著螢光標語:「Ett Bibliotek nära dig(一個在你附近的圖書館)』,以一旁還有大人孩子一起閱讀的醒目圖示。讓偏鄉的居民也可以像市中心的區民一樣閱讀、借書、找書。行動巴士上找不到需要的書,開書單給車上的圖書館館員,下次再來時便會幫你捎來你要的書籍。特殊加長型巴士改裝而成,座位全成了排列圖書的書架,車窗及車頂天花板繪有孩子喜歡的繪本人物圖案,角落也會因應節慶擺上不同的玩偶裝飾。如萬聖節的小幽靈坐鎮車廂。書架按不同年齡規劃出分級推薦圖書,以兒童讀物為主,一般民眾的小說、CD、影片、雜誌也提供。最新最熱門的圖書會率先更新上路,民眾預借的書。巴士圖書館的圖書借還服務與社區圖書館、 總圖電腦圖書系統同步,沒有圖書一定得在借的圖書館歸還的規定時間、地點全以讀者的方便為優先考量。

       圖書館硬體改建,地方自治下,非直轄市區額的圖書館幾乎都是鄉鎮市公所自行興建,很多是使用舊有公家建築改建或者共構,土地不是問題獨棟建築不少。目前新圖書館工程理念,充份向環境借景,或是與學校串連,建築主體可以提供遮蔭庇護,整合圖書館與其他公共機構。

       以109年全國閱讀磐石及閱讀推手獎項,圖書館持續主動出擊、深耕校園 貼心服務三大面向,結合校園、產業、圖書館的緊密閱讀網,達成產官學三贏,深度與校園合作建立閱讀聯繫平台、推動快樂閱讀護照集點活動、到校推廣數位閱讀資源,與在地遊覽車業合作,每學期載著幼兒園、國中小學校戶外教學走入圖書館,推廣圖書館利用教育,於101年起和學校特教班、教養院等身心障礙團體合作,設計專屬閱讀體驗活動,拉近慢飛天使與圖書館的距離。發展在地文化背景為後盾,具特色的自然生態典範館。

       最後一點,台灣的圖書館該種服務少,免費借用筆電服務,全球國際化及數位公民興起等客觀環境的變化,電子化政府,早期公共事務管理推移到當前的公共服務創新,未來公共價值創造的發展目標。都需要網路與電腦的結合,另外一種就是辦理電子書閱讀活動,打破藏書數量限制。

        偏鄉推廣電子書數位閱讀計畫大約採六種方式,分別是(1)口頭推廣;(2)事先為讀者下載電子書;(3)公文推廣;(4)媒體推廣;(5)辦理推廣活動;(6)行動書車推廣等。善用公所及社區等各地區資源進行宣傳,如公所會議及讀書會、地方季節性活動設攤、里民會議及社區發展協會活動、教會、垃圾車等。朝學校雙軌推廣,辦理教師研習課程,或與學校合作於閱讀推廣課或電腦課進行推廣。針對不同年齡層或職業的讀者,開設不同主題的數位閱讀推廣課程(若人數不足可和學校或其他單位合作),如針對家長與兒童的親子共讀課程、針對學生的主題閱讀夏令營、針對一般成人的生活閱讀課程、針對銀髮族的健康閱讀課程等。缺乏講師人力,建議可與數位機會中心、樂齡中心、社區大學、電腦同業公會、基金會等單位合作善用其講師資源,或培訓種子志工及替代役。若地理位置較不方便或幅員廣闊之圖書館,建議將平板電腦隨行動書車出車,或是將平板輪流借予國中小。
 

 

2020年9月13日 星期日

閱讀手札 生命清單 200810

 



生命清單 The Life List
作者: 羅莉.奈爾森.史皮曼 LORI NELSON SPIELMAN
譯者: 謝靜雯
出版社:悅知文化
出版日期:2020/04/06(二版)2015(一版)2013(原文小說)


死亡的存在,輝映生命更顯得燦爛。

       時間管理第一條,使用待辦工具表排定優先次序。排定時間優先次序。完成各項任務。不需將例行瑣事與執行項目安排特定時間,抓住可利用的機會,完整或零碎時間,完成所列事項。執行不在前後,只要是有用的工作任務,利用當下時間,完成計畫任務,踏實且有效。

      女主布芮特小時候的生命計畫,夢想與期待參半,戀愛,生小孩。擁有房子,也是你我的夢想。某個機緣的願望可能養個狗,買馬這個任務在現實生活難以實現。不在於何時,即便是生命重大時間喪母之後,都可重新拾起。

     千里之行始於足下,最小的願望也是最容易達成,給自已信心,唯有建立信心才可能繼續前進,誰也無法預料未來,如同她與過往好友重修舊好,順便也找到老爸的蹤跡。很多心願在是一點一滴在心中浮現,每一個人的時間不同。以往所知的大學生必修的三個或四個學分,課業、社團、愛情和打工。有人到大學開始執行,也可能一無所成,如同葉金川在退休,任性一點又何妨中談到在中年開始準備爬百岳,自行車橫越大陸,美國東西岸開車等願望,時機成熟生命清單就會一一出現眼前,看似空泛卻是每個人必經之路!

     生物的能量觀點論,太陽照耀大地滋養各種植物,動物能量來源就是進食,任何形式皆如此,直接食用植物或是捕獵其他生物。能量的消耗就是生存競爭與生殖,自然界綻開各式各樣花朵,多樣的生物行為如蜂蜜採蜜,最終目的都是繁殖下一代。於人約文明,短短的一生中,每個人所完成的小小目的匯集總成為文明,因為死亡,表現文明更為燦爛,有限的時間內追求永恆的表現。生命清單的追求。

      看到多人立志卻少人完成。理由甚多:時間不足,安逸生活缺乏改變動力,本書中女主母親做了膽大決定,將其拖出熟習環境,重新面對生命變動。雖然不至於是天將降大任於是人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。生於憂患。

      電影一路玩到掛The Bucket List,兩個患了癌症病人面對病痛與死刑宣判,利用餘下的日子精彩歡樂過生活。是否等到生死關頭才要回眸檢視自己的過去,人生的遺憾不少這些!

      在世之時,是否要活得更燦爛,也許失意,成功失敗,不負所收世間厚愛,如果無從感謝,就謝天吧,畢竟可能隨時孤單的走完一生,當下開始完成生命清單。

2020年9月10日 星期四

狂狷遊記 200905–6 萱草解忘憂


      六十石山,眾星拱月的氣勢,享受一攬全山頭之美,也無怪乎雖知山路陡峭與狹小,勇士駕者賽馬一班依循單一軌道而來,放下眾多貪圖享受的寄生蟲,暫停即見眾多小蟲滿地跑出,如洩氣般的體型瞬間縮小。各地馬槽都是各個驛站在各佔山頭下,簡易的砂石地。氣體分子移動佔據每一個可以空閒的區間,原本是吸收大地花精,那是歷經越冬過春後的修練沉澱,凝聚成蜜,懷結於花腹。或者提早取用花精,幸運者向外綻放吸引大量獵食者,不僅眼睛看,拿起各樣神奇兵器,只在於留下片刻的歡愉。知名的耶穌光。身為寄生生物都是依循行程,可遇不可求的時間與本地的氣候與光源。太亮也是不能看到美景。細細等待才能取得一一陳列的光條。一班平原廣大,各地廣設房舍框架,或遮蔭或樓空各有特色,酷熱中擋光,黑暗中觀星。高大裝設的木棧觀景台,雖然沒有三角點的高處,卻有一覽眾山田之美。廣大的世界除山頭外,一班都是平緩坡度,通常是開車來此,機車須注意下山的技巧與隨時出入的人群,避免摔倒傷人與車。此地相對的店面都在山坡道路前端,山頂附近停車場小,商店也少,眾多的小蟲群聚一區顯得十分火熱。光亮十足。

       附註:攝影是光影的藝術,光與影在攝影不可取代的作用。顧名思義,耶穌光就是如耶蘇降臨大地時呈現特殊光線,主要拍攝耶穌光關鍵靠運氣!耶穌光形成原理,丁達爾效應形成,可遇而不可求的美景有一種神聖的靜謐之感,故名之。耶穌光,倒不如叫雲隙光(Crepuscular Ray),特殊美景光線投射在霧氣或大氣中的灰塵之上,呈現出一整片美麗震撼的光線線條。出現滿足兩個條件:有點光源,空氣中需要有大量的顆粒物。大部分是早晚的山間、林間、海邊或郊區等地看到幾率更大些。早晚空氣中懸浮物較多,雲層、樹枝的遮擋很容易讓光漏下來,從而產生耶穌光。

       相對於上述地區,赤柯山屬於高原地區山頭各個呈現,獨立的谷地紛紛陳列於此片大地中,來此的勇士往往於路徑中到處停駐,原因無他,大量的寄生體豐富他們的身軀,躁動的心靈不停地跳躍,賽馬已無法安穩前行,倒不如隨遇而安,身上大量雜物放下,任他們活蹦亂跳,滿足慾望之後,休息的單元心滿意足後再度回歸於宿主上。此地景物多變亦勝前者,相對於桔黃跳耀滿布山頭之美,此地善用丘陵海浪推來,一波一波,或者前方綠黃色分隔兩邊,或者製作特別紫色花型花園,遇留分隔路徑。多樣的知名景點如千噸石龜、三巨石及近五十年歷史的汪家古厝並列。不止於此,小瑞士農場,赤科驛站,赤科農場,赤科山林家園。停車場地大小不一,單一顏色或多樣裝飾品,有方形框架,花園入口鐵架,水塔圓形巨畫,全國可見的英文愛情字形LOVE,不同大小的花種,挺立與嬌小,綠橘紫等不同擺設方式,小茶園,咖啡美景座相隨。面積大者如古厝,受限於天候與拜訪時間,無法看到曝曬天頂的美景,絲瓜藤蔓吊掛卻依然可見,豐富了整個農場。此地容納量更大更安全的道路環境。

       民生為先,古往今來政府都重視孔子眼中的治國三要素,足食、足兵、民信三條。金針是尚未開花的花苞。高山金針生長條件是海拔八百到一千屬於山區。早年上述兩地居民都是採收果實販賣,兩地加上台東金針山佔全台百分九十的產值。十年前當地政府提出留花補助,並比賽農家創意,各家是否重視賞花完整性,建設周遭景觀觀賞價值,提供步道賞花,山坡亦可重視便利性與動線。不斷思考金針園之創意亮點。此次參訪在一處看到玻璃圓座鞦韆架,主事者推銷花生湯製品,並以該裝飾品為品,不同產品成為亮點。追逐滿山頭的金針花搖曳生姿,金色花海美麗讓人難以忘懷。赤柯山的山坡起伏地勢起伏較大,能呈現出高低落差的畫面,有岩石錯落特殊景致。六十石山一整片如地毯般的廣闊。
 
       相比兩地富里鄉六十石山,距離主要鄉鎮有多條路線出入,標誌明顯,管制進出,規劃單行環繞園區動線,以提高車輛流通率。山上有燈號管制上下頂峰。主要景點單一,缺點亦同,容易擁擠一處。其他區域亦有不同造景但人潮較少。因為有知名的光影美景,每日下午吸引眾多巨砲駐足山頭,一字排開,此起彼落交換心得,互助之餘,耐性等待。增進人群信任。
 
       玉里鎮赤科山,路線單一,除入該地區後為圓形循環線外,出入僅靠一產業道路,狹路甚多,注意會車。此地屬於高平原地形,上山之後道路感覺如平地,只有在欣賞之餘可能上下坡度,屬於郊山路線,本地多樣化的景觀,巨石,茶園,赤柯木林,古厝,花園大地,水池等顏色更為繽紛。因為谷地更多消費園地,古厝有此地最大餐廳,至少可以容納團客十餘桌以上。甚至看到山下的商品亦在此販售。

       兩山區道路因為髮夾彎多,上下起伏大,均禁止大型遊覽車,當地旅行社推車九人廂型車輛,花蓮市區來兩者之一,花費三千餘。其他效應如賞花健行,親自大自然,品嚐用鮮花美食,當天現摘現做炸金針花,燉金針排骨養生湯,購買農特產品,通常是金針,當地農民開創商機。金針亦稱母親花,萱草科萱草屬 (Hemerocallis) 多年生草本植物,英名 daylily,俗稱金針花、萱草、忘憂、金針、黃花、療愁、丹棘、鹿劍、鹿蔥、宜男、萱花、黃花菜。旅遊之餘亦不忘古老美德與傳統。

2020年9月4日 星期五

閱讀手札 多極世界衝擊 200903

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多極世界衝擊:終結全球化,改變世界金融與權力中心的新變局

The Levelling: What’s Next After Globalization

作者: 麥可‧歐蘇利文  Michael O’Sullivan

譯者: 李斯毅, 劉維人, 廖崇佑, 楊文斌

出版社:聯經出版公司  

出版日期:2020/02/14


      原文標題是平衡(levelling),指共和思潮。全書大量的資料分析與陳述都在說明全球化之後的問題,結論在前後兩章已經說明完畢,其他各章作為結論的註腳及較為細膩說明資料。

      幾個重要問題,全球化已經到頭,各國的成長率漸次降低,過去為期三、四十年激烈的全球化運動,各種政治、經濟、社會、科技、金融、外交等面向要素全攪和在一起,編織出一個錯綜複雜、混亂難解的時代面貌,全球化帶來全球風險。由川普當選開始,中美貿易問題,退出各個經濟組織,英國脫歐,世紀似乎走向一個逆全球化的世界,單一超級大國的影響力消退,世界進入多極世界。而這些特別複雜的問題,導致大量的學術研究,無法察覺時代來到歷史轉折點?超越傳統學院單一學科側重特定領域的知識框架所能理解。大多數主流經濟學家畢生所鑽研的數學模型,無法代表真實世界的經濟運作,造成系統失靈與錯誤政策的來源?經濟學家應該納入社會學因素,社會與政治行為交互影響,如社群網站對生產力的影響。政治行為對消費影響等交互因素。以2020疫情為例,封城影響經濟發展,在美國加深種族對立,經濟社會不平等,黑人的死亡率是白人的七倍。BLM運動依然在美國各州有一定的影響力,波特蘭的百日抗議的結局!

      不平等,美國種族不平等來自於收入的不平等。美國企業獲利,不等於美國整體利益。如果沒有妥善的分配機制與完善的社會福利制度,經濟體內部不同部門會因為自由貿易與全球化而加劇彼此間的利益衝突。光是在千禧年後的十年間,美國製造業就流失了一千萬個工作機會,不管是基尼係數或是簡單的五等分家庭所得差距,都顯示財富集中於少數人手中。當大量工人失業,全球化是造成失業的元兇?高收入榨取結構下的多數人生活面對的是工作貧窮、高失業風險與微薄退休金,引發政治反撲。美國夢已經是過去?人們的成就來自家庭背景,努力無法出頭的時代。右翼保守政黨的崛起,MAGA讓美國再度偉大的口號出現,關閉移民,貿易壁壘,政府施政不滿意,社交媒體的崛起等問題,不平等的問題不斷被提醒。

      對抗不景氣,不思重新使用長期教育制度,塑造高素質民眾,安穩的社會福利等比較長遠遠基礎的方式。卻使用所謂的量化寬鬆(Quantitative Easing, QE)政策。這一點在2020疫情中發揮無疑。說穿了就是央行印鈔票塞滿整個銀行體系,壓低利率,銀行努力將錢給貸放出去,刺激投資與景氣。作者直接指責這種看似獨立的央行。直接跳過議會民主的牽制/審議,又特別指出,看看川普的推特與聯邦準備系統反應,想想兩者的互補襄助關係。貨幣手段會優先於財政手段?因為QE無異於是金融嗎啡,藥效不僅短促,更加深不平等。2020疫情更是明顯證據,股市繁榮與實際經濟景氣脫鉤。徒然推升金融資產與不動產的價格,而無助於實體經濟。實體經濟的景氣復甦必須仰賴有效需求,中國的雙循環引擎,利用內需帶動外銷,一方面加強一帶一路的基本建設才能繼續經濟成長。

      如前所述,作者頃心於共和制度,平衡各種階級人類的需求,鼓勵大眾參與政治。並非由利益者把持。各段落分析各種經濟因素,景氣循環,人口結構,生產力。

      世界已然天翻地覆,尤有甚者,美國以往是穩定新興市場的權威者與創造者,無論透過國際貨幣基金組織IMF或者美國財政部的力量,但如今卻變成新興市場反覆波動的挑唆者。這裡作者開始引入英國平衡派大將凱瑟琳·切德利 (Katherine Chidley)。對於重振經濟成長可以有幾個選項,大量工程模式,如羅斯福新政。或者訴諸民族主義,責任全在其他國家經濟體,大聲宣傳奪回被外國人搶走的經濟成長,剛好就是川普的作為。有效的方法如後說明。

       作者在第十章中化身亞歷山大·漢彌爾頓Alexander Hamilton。偏好跨領域研究與發展經濟學(研究國家如何發展的經濟學門,特別重視歷史制度與政治社會面向),理解現實乃至提出有效解方的較佳知識工具的他。對於歐洲,中國,美國給予各種藥單,解決現今問題。這些藥單大概都和書名有關就是社會契約論,共和國的產生方式,平衡各種階層的需求。其中之一就是按照國際勞工組織(ILO)與經濟合作暨發展組織(OECD)聯合倡議各國政府應該採取「加薪帶動成長」(wage-led growth)策略,藉由改善分配正義(更多公司利潤轉為工作薪資,而非股東利益)來提振消費力道。

      找出有助於提升長期生產力的有機經濟成長配方。如基礎建設,美國的高鐵,機場,電信系統都已經需要升級。需要強期規劃,注意施工效率問題,這點可以以中國為殷鑒。世界各國的興衰似乎再度進入循環期,就像過去四百年,又開始努力解決基本問題,社會大眾的生活品質、人權的平等,以及民主的推動。

      唯有國家積極介入,建構完善的社會福利,方能保障每個人擁有發展機會的自由。作者指出,幸福的來源之一,是人民擁有穩定的家庭生活……此外,社會必須平等而博愛。這些剛好是中產階級的重要性,一個國家必須要穩定多數的中產階級,社會安定才能尋求自由民主社會參與的機會,進行社會改造也是這一群人。美國失去大量工作機會也等於自動消滅中產階級。

      現在的各種國際組織已經無法發揮作用,而列為創新的小國如博愛與平等的角度的北歐國家與阿爾卑斯國家,社會結構與福利制度完善,必須團結一起成為全球均衡一分子。各國增加所謂無形基礎建設如健保,教育,退休金計畫,金融服務。再促進經濟成長與世界全體人民福利。

目錄:

一、平衡:英國脫歐、川普、喧鬧與分裂

二、潮流漸退:經濟方面喘不過氣,政治方面沒了耐性

三、下一步該怎麼走?:似曾相識,重來一次 

四、平衡派:人民協定 

五、他們做得到嗎?:平等、問責性、責任感

六、當大國還是當強國?:奇德利部長的決斷 

七、金融界的西發里亞合約:學著獨立,別再靠央行給的安全感活下去

八、多極世界:全球國內生產總值向東移 

九、全新的世界秩序:平衡派或利維坦派?

十、漢彌爾頓計畫:漢彌爾頓會怎麼做? 

十一、展望未來:從喧鬧到分裂……未來將會如何?

 

狂狷圖書館之行 屏東縣圖書館參訪之七

 

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副標 屏東縣立圖書館

20180603工程施工未入,20200830再度光臨。28日整修完成啟用。

        圖書館的建築外觀容易吸引民眾進入,圖書館內部的環境則是影響民眾是否繼續使用的關鍵。建築是由機能(Function)、構造(Construction)與美學 (Beauty)三項要因所構成。現代建築注重需求面(Human Needs)、技術面 (Technology)和社會面(Sociology)三方面條件。

       屏東縣文化處圖書館,簡稱屏東縣立圖書館,自106年11月1日起進行閉館整建,多數居民不知情,實際到館鍛羽而歸方知。只有文化局圖書館網頁公告。文化處圖書館擔任縣總圖任務,眼見其他地區總圖知名度日高,籌措經費兩億全新整修,拭目以待成果發表。

      2020/8/30入內參觀,媒體提前宣傳,參觀人潮倍增,現場各處皆有人影,特色為:公園綠地環境結合圖書館,建築外觀與周遭綠蔭對話,內部陳設建立處處可閱讀,時時有光影之點。室外的光景綠蔭與日光間歇入內,三樓的戶外陽台,二樓前方遮蔭處露臺處處設椅,抬頭賞綠蔭,低頭陪文字。

       寬闊的走道與處處可見的閱讀區間,四樓的文學館與存在30年以上的原住民石板屋各自代表在地的文化特色,特地陳設文學區塊,內含山海風光,地景人文和多元文化,掛出文字,貼上圖畫,專櫃陳列相關書籍,討論與活動處座落於平日的書桌。夾雜閱讀方椅之高大書架疏密擺設。五樓僅能使用電梯到達,演講廳與行政區域,當日無活動不開放。設置直播功能,有授權的講者將演講內容即時播送。網路時代十分便利,活動時方可體驗此項特色。

       兩處的挑高天頂,一到三樓,三到四樓。減少使用面積換取高大壯闊的舒適感,卻無法掩飾藏書稀少的問題。三樓白色系大階梯空間,小巧的階梯閱讀空間,並可當作青少年的多媒體講座和活動區域。一旁的階梯下矮櫃漫畫專區與挑高空間下舒適的沙發閱讀空間。符合自由奔放的漫畫風格。

       各樓層之間雖有無障礙電梯及一旁的逃生梯,2020疫情關係,多數人只走動於大廳旁一到三樓旋轉梯,然後由三四樓之間寬大的階梯上下行動。大大限制人群前往更高樓層的意願。四樓罕見人潮,各處拍照少有阻礙。

        三樓數個單一視聽欣賞空間未使用,單一視聽區域也少見觀賞民眾,不知是因為視聽材料較少或是多數人只是到此遊覽少有實際使用動作。此處有亮點,戶外空間,利用新建玻璃帷幕高樓頂設立閱讀座。都有白色洋傘遮蔭,享受日光灑下後的綠意,座位數目不多,裝飾意味十足,主要提供長期在內閱讀,用功,欣賞影片,上網工作,思考研究之居民,暫停之餘一個欣賞遠方美景,近觀都市風華,俯視綠地公園樹梢風的地方。實際上受限於陽光炙烈,多數人相信停留應該不超過五分鐘,拍照後就入內納涼。

        三樓在靠外窗戶的單人旋轉椅及對外落地窗前連續長桌的椅子才是人群聚集處,也是享受內外景光交界處,連走道的閱讀大桌都罕有照明燈光,利用室外光源,不利晚上及陰雨日使用。在大廳挑高空處擺放上網電腦,依然少有人使用。各處書架因應青少年特性,採用半高書櫃,多數書區擺放不及三分之一,空閒區域放置推薦書籍,減少空曠感,增加閱讀的吸引力。

       本館藏書大多放置於二樓空間,旋轉梯中段,書架以外空間內部走道中,有大桌閱讀區,四人短靠背沙發,沙發中間有小茶几方便置放書籍,但是以上兩者均無閱讀燈設計,優點是全層透通景觀寬闊,但是不利長時間閱讀。在靠窗處或設長條沙發椅,或裝置矮書櫃。各處書架大小均有,鐵架,木製各種設備連續區域變換使用,木製書架中偶有裝設側座位方便臨時查閱人們使用。

       中庭挑空旁的空間設置與三樓相似,在前方面南入口窗戶前,設有戶外露臺,雖有設置遮棚陰影,無冷氣,景觀受限,使用人更少。戶外閱覽區享受千禧公園內涼風,噴水池景色為襯,看到大武山之美,僅是文字遊戲。在電梯旁裝設垃圾桶,一三樓電梯旁有充電設備。

       原有建築設置為一、二樓畫廊、期刊室、參考室、視廳室、採編室;三樓:開架書庫;四樓:文物陳列室、排灣族雕刻館;五樓:演講廳(團體欣賞室、小型演奏廳)、局長室、行政辦公室、美工設計室。此次重修取消畫廊,加強圖書展示與閱讀空間。空間改造受限原有建築結構,入口一樓大廳空間挑高、開闊、通透設計,在大廳中央置放期刊,營造遊走在森林的氛圍。

       網頁文字書寫大面積的落地窗增添遼闊的視野及美感,從內往外可感受置身森林內舒暢氛圍,由外往內亦與大自然毫無違和地融合。此點在原來正門入口旁的閱讀桌椅感受特別深刻。入口特別設置於正門側邊將其他地方讓給在此享受閱讀人們。此地後方就是大廳,一樓大廳設置雜誌區,解決樂齡人口使用雜誌時的困境,考量手部力氣和使用方便性,雜誌採用立式放置設計,讓年長者輕鬆拿到所需刊物;全館查詢電腦皆為觸碰式螢幕,手寫輸入超方便。後者因為沒有特別使用無法分辨是否為真。

       一樓最有亮點,在原建築旁特別新建玻璃帷幕大樓,宣傳文字描寫如下:挑高三樓,以黑色鋼構為主題,原住民三角形圖紋為意象,黑色地板和鋼構建築呼應,向屏東原住民族致敬,引進屏東最在地的文化底蘊。由內看大片帷幕玻璃引進外面50年大樟樹樹影和大廳內部三角形木飾板相輝映;由外看帷幕為鏡面反射所有的樟樹,走在大廳長廊就像是走在森林中。大廳內兩個大燈籠向上看可以看到碧藍色天空,引進自然光,結合精選的灰黑地磚,讓大廳白天就像是半戶外空間,打造可以呼吸圖書館大廳。建議讀者使用咖啡廳與書局,感受此地氛圍,另外一個吸引民眾的區域。

       入口動線由正面入口改為右邊入口,先經過玻璃帷幕挑高大廳,進入主要建築入口中央,左邊中央是流通櫃台,右邊特別設置一長櫃展示書區,標示為每周新書,中央特別擺放一個殺沙發與檯燈,最好的閱讀區域,最美的沙龍照片。一樓改造最多,前方是閱讀區,期刊區,期刊區承接外面日光的光影,有三連沙發,十字沙發,大廳柱旁的圓形沙發。此處的座位因應讀者屬性規劃不同高度之座椅,書報雜誌區,座椅扶手厚重可協助長者站立;一般座位區座椅安排較為輕鬆,可以欣賞窗外風景;青少年區則以軟臥沙發營造舒服自在的感覺;文學區以高背椅為主。大廳一側是旋轉梯,附近有查詢電腦與影印機,原建築左端透明玻璃隔間內為報紙閱讀區。

      迎來最大亮點,期刊區報紙區後方也就是主建築後方,流通櫃台之前方是兒童閱覽區,嬰幼兒專區,孩子的視角規劃家具高度、五感體驗的玩具,嚴謹的眼光選用防塵蹣、可消毒清洗的爬行地板,規劃嬰兒車放置專區,最安全的環境享受閱讀。使用大片書牆隔絕兩個空間,書牆設置有通行口及各處高低的通口,擺放各種裝飾品或書籍,一邊是年度新書,另一邊是兒童專用書籍與繪本。兒童區內有各種繪本,閱讀長椅,牆上地上各處方格擺放繪本,嬰兒車專區,親子閱讀橢圓桌,可以在此舉行活動。木頭長椅,兒童玩耍專區,透明玻璃櫃內擺放玩具,適合兒童高度的課桌椅,各處依然有專用的圖書櫃。這裡規畫除兼顧通用設計,符合各種年齡層的生活型態與使用需求,整棟打造全齡化、多元化、生活化的《Our Library》,0歲至100歲都能在不同角落找到閱讀的樂趣!,每星期二上午請專業的幼教系老師協助,家長可以安心將孩子放置於一樓兒童閱覽區,老師協助孩子們的閱讀,家長可以得到喘息。
 
      在設備更新部分,全館使用RFID系統,每本書都有晶片,設有全台第一個智慧還書架及還書得來速,自助還書迅速方便。實際操作是雖有自助借書機與一旁的自動還書機台,就位於流通櫃台旁,卻少人使用,無法減少工作人員的工作。事後查閱智慧還書箱很多大學均有,每本書內的RFID晶片增加成本。另一光學掃描條碼的借還書系統,使用時大量書籍比較低廉。停車場旁設有還書得來速,可以全天候還書箱,只能歸還本館書籍,屏東他處圖書館書籍無法歸還。美意受限。館內資訊全部使用電子看板,這一點不知道是指借還書或是其他活動宣導?

     無法跟上數位化圖書館的潮流。電子書借閱未整合。新館人潮倒是增加不少新辦閱讀證讀者,但是電腦操作機台不足以應付開館時大量的人群。其他缺失主要在旋轉梯安全與方便考慮不周,大部分民眾被限制於一樓。一樓廁所有本館唯一的飲水機,也是因為沒有指示牌,少人使用

       結合所在位置之公園,全台唯一的森林圖書館外在園區佔地達5公頃。保留整片50年老樟樹的款款綠意,並新植大量鳳凰木、風鈴木及苦楝樹,館內到館外,編織樹影婆娑的迷濛感覺;夏季到冬季,四季交迭不同自然樣貌。松鼠、鳥兒與人們都愛的林蔭環境,其中30年老建築經翻修並新增玻璃帷幕建築,如前所述,增加時尚感,結合美學打造精美線條感,圖書館前方特意設計數個海灘椅享受南國豔陽之美。

開放時間:每日九點到晚間九點,星期一休館等於一周服務七十二小時。
總樓地板面積由原本7385.33平方公尺,擴充成10509.79平方公尺。剛好符合規定。這裡有點取巧,因為增加的面積都使用於營業區域而非圖書推廣使用。
藏書由13萬冊擴增到40萬冊。超過二十萬冊才符合規定。
閱讀座位由150席增加為500席。
一樓兒童區閱讀間,期刊與報紙區,自動借書機,自動還書區。
二樓一般館藏借閱區,三樓青少年區,漫畫、影音閱讀區,階梯角落空間
四樓屏東文學館。多元文化閱讀區。5樓演講廳200席空間。行政區域。

網頁宣稱
一個獨一無二森林圖書館,兩個便利的RFID與輕食書店空間,三個友善的分齡使用,兒童專區,樂齡書架,不同的閱讀沙發座椅。
五個創新服務,幼兒專職照顧。智慧還書。還書得來速。親子服務。網路直播演講。
四大特色空間,新建玻璃帷幕大廳,戶外閱覽區,三樓階梯閱覽活動區。四樓石板屋。
各處特點與現場所見優劣點均於上述文字中翔實紀載。

相片集1

相片集2

相片集3

相片集4 

圖書館總相片集 

2020年9月3日 星期四

狂狷圖書館之行 屏東縣圖書館參訪之六

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副標:屏東市立復興圖書館

20180603工程中未入,20200830再度光臨,整修後已達一年。人員已有一定熟練度,內部設備使用狀況相當穩定。

      屏東市內兩圖書館的特色:一言以蔽之,綠蔭環境的圖書館,內部處處皆可閱讀,室外的光景綠蔭與日光間歇入內,陽台露臺處處設椅,抬頭見綠蔭,低頭欣文字,卻掩飾不了藏書不足的問題。

       圖書館的的建築外觀容易吸引民眾進入,圖書館內部的環境則是影響民眾是否繼續使用的關鍵。建築是由機能(Function)、構造(Construction)與美學 (Beauty)三項要因所構成。現代建築注重需求面(Human Needs)、技術面 (Technology)和社會面(Sociology)三方面條件。

拜訪圖書館,由了解建築外觀到內在。實現隨處可閱讀。

      理想中圖書館:復興圖書館坐落於公園之內,不管是由內部眺望外部環境,外邊公園各處瀏覽,穿透性玻璃窗內閱讀的人們,引發悠閒自在的文藝自在感。整體外觀似仿古單層四合院建築,原始推測類似鹽埔鄉立圖書館,內部分隔空間個別使用。工程整修後再度參觀,主要特點是整體建築延伸,使用空間變大、室內裝設透明窗戶,與公園綠帶連接一氣,街廓蛻變成為萬年溪畔的美麗景觀。內部擺脫原有傳統封閉式建築,大片開窗之落地窗與全通窗戶使內部空間明亮、視覺通透,內部陳設簡約大方,動線友善、設置富有綠蔭的庭院景觀,室外綠意延伸室內,閱讀成為一種生活的享受。整體與休閒咖啡館類似,閱讀空間邁向新的里程碑。

       缺點是收藏不足,缺乏數位化資訊圖書館新觀念,適合私人閱讀卻無法增加知識載體的利用率。特別低收入的家長需要使用圖書館取得資訊比例更高。公平取用資源的環境。圖書館有多種用途,如地方的學校密切的連結。青少年提供免費的素養活動。提供更多閱讀、工作、休閒的舒適空間。主題範圍更為廣泛的電子書。(這一點台灣圖書館尚未起步,美國在2012年大約就有15%的電子書閱讀經驗)。

       對於更多資源不足的小孩,圖書館仰賴社會募捐與社區家庭所捐獻,提供課後小點心。小朋友溫書,吃營養小點心。同時小朋友提供家庭作業協助與電腦利用指導;高中生可以得到履歷製作和申請大學的相關協助,如編輯和校對文件等技能學習。

     以美國2012調查,圖書館使用方式,以比例排序, 瀏覽書籍或各類型媒體。影印文件。研究興趣議題。找館員幫忙 (台灣圖書館員何時有這個服務?)。閱讀,溫書,各類媒體。使用資料庫(規模小圖書館無此)。各種課程、活動。電視影集或電影DVD。閱讀或借出紙本雜誌、報紙。社團會議(小型討論空間)。成年人的課程、活動、演講。借閱或下載有聲書,音樂CD。

      無線上網也是圖書館的服務之一。 使用方式:26%受訪者使用公共電腦或上網。用途如下:學校或工作需要研究。上網,有趣資訊或打發時間。收發Email。取得健康資訊。觀看政府網站或服務資訊。尋找求職資訊或線上應徵。造訪社群網站(臉書等)。下載或觀賞線上影音。線上購物。線上付款或網路銀行。修習線上課程或線上認證

       以往資訊科學和圖書館學掛勾。圖書館可說是主要的、唯一的資訊/知識機構,資訊的生產、表徵、使用、傳播,使用資訊的行為多和圖書館的知識分類、知識服務相關,國外Information Science的學程是由圖書館學的系所學程轉型。


基本資料:

      縣轄市圖書館,區域人口約二十萬,依照圖書館法施行細則,一週至少開放五十六小時。原始建築:民國83年1月27日完工,106年獲補助進行原有建築裝修並新增建築,108年7月28日啟用。工程費用八千萬。
假設由上午九點到晚上九點為主。每天十二小時。每周六天12*6=72。
      高雄市圖書館星期日,只有開放到下午五點,一周總開放時間是68小時。
開放時間九到五點=8*6=48,必須增加兩天四小時,開放到九點兩天或四天開放到七點。此地由上午十點到晚上八點為主。每天十小時。星期日只有到五點。10*5+7=57。

      圖書館法規定:至少應有十五萬冊。實際上只有九萬冊。大部分地區圖書館都未滿足條件。城鄉差距連文化建設都被影響,圖書館新穎外觀,受限藏書不足,無法增加圖書館使用率,此項因素決定一座城市未來發展,從閱讀出發,累積市政建設的軟實力,當地仕紳發起「捐新書、築一座希望城」活動。

內部閱讀座位從120增加為250人。

法規規定面積至少有七百平方公尺以上。約兩百坪。從原有330坪,擴充為670坪。

      使用空間分新舊建築,嬰幼兒閱讀室(入口右邊)、親子閱讀區(入口過中庭右邊),多功能室(入口左邊),行政區及圖書流通櫃台(入口過中庭左邊),中庭左右各有一個廁所,洗手台前各有一個冰溫熱飲水機。後棟與前棟各有一個連通口,圖書室通後棟圖書區,期刊室通前棟親子閱讀室,期刊室後兩棟單獨空間分別是圖書區與沙發閱讀區,另一邊兩小間是自修區,大約容納檯燈閱覽四人桌五六個不等,靠窗閱讀椅直接對外,四小區中央是類似交誼廳的大空間,中央書廊、與沙發閱讀區,前後門均可開,到達戶外空間,在前後棟之間的戶外空間,擺設多個桌椅,草坪小空間,天棚遮蔽,享受戶外庭園卻無日光直曬之弊。半戶外廣場。 

相片展1

相片展2

圖書館總相片集 

狂狷圖書館之行 嘉義縣立圖書館

    240707 拜訪       一次單車旅行通過嘉藝點水道頭文創聚落,偶然看到對街的圖書館,特地選一天,先走過西螺老街,太平大街後中餐是知名斗六炊仔飯後來到此地。本總館雖為縣級圖書館卻無其他總館的豪邁大氣,如南邊的高雄圖書總館,台南市立新總館。改建後的屏東總館的建築龐大。...