- 馬來西亞：多元共生的赤道國度
- Malaysia: An Equatorial Nation of Co-existing Multiplicities
- 作者： 廖文輝 編著
- 出版社：聯經出版公司
- 出版日期：2019/03/08
- 語言：繁體中文
第一句話。"總結這幾千年馬來西亞 (Malaysia) 歷史文化的發展特徵，一言以蔽，為異文化異民族的應對與融和。從地質，氣候，國民到各種族與文化無不受外來影響。"
因應新南向政策，東南亞各國的相關書籍於焉出現，作者序言中載明繁體版本在台印行，本書作為歷史課外補充讀物。在大馬的華文學子之間大賣。實則因人名與事件於歷史交互出現，朝代與人物興亡頻率過高，加上居然沒有馬來西亞全國地圖，行文中各地名於腦海中沒有建立相對應的地理位置關係，不容易有整體民族遷徙與政權變化概念圖。
每一個通史必有選擇起點，由古代的史前史開始，由亞洲大陸之雲南或越族，遷徙入半島，這方面受考古證據影響為多，因本地潮濕關係，出土證據不多。之後本地大受印度文化的影響約有千年，除了歷代中國的蠻夷志與其他個人遊記與其他官方少數記載外，幾乎無其他記載可供佐證歷史的發展。
馬六甲王朝於十五世紀建國，此地正式進入歷史記載之中，不管與之前的扶南，真臘（柬埔寨），後來的暹羅（泰國），緬甸（各王朝），越南，印度，甚至於遠方的中國朝代都有朝貢隸屬戰爭等各樣往來。定教伊斯蘭，由此正式傳播，也奠定日後此地宗教的主要勢力範圍。此地位於東西貿易交會之處，印度洋每年四月至十月吹西南季候風，十月至二月間吹東北季候風。印度與中國商人來此交換賣賣貨物，成為重要集散地。
民族與國家不同，此地風俗民情與印尼之蘇門答臘島與爪哇岛類似，部分港口也是麻六甲海峽重要的貿易港，物產以海產與熱帶叢林為主，過往繁榮主要靠東西方往來的交易所得。歷史上的古代王國三佛齊及之後的滿者伯夷，書中經常提及這些地區與馬來半島的關係，沒有背景概念則任何文字祇是過往雲煙。
歷史的偶然建構了馬來西亞聯合邦。馬來聯邦，馬來屬邦，海峽殖民地（最重要是新加坡）。加上北婆羅洲（東馬，含砂拉越與沙巴州，不含汶萊，地理位置在印尼婆羅洲北方），民情與馬來半島差距較大。東西區域構成今日的馬來西亞。以歷史來說，大馬來半島有馬來西亞，新加坡，汶萊，印尼，東帝汶（在爪哇島更東邊區域），菲律賓。共同構成這塊在南亞大陸南方的群島。
印尼除了有婆羅洲(加里曼丹)，蘇門答臘，爪哇外，新幾內亞西半部，香料群島(摩鹿加群島)，峇里島與所在的小巽他群島，帝汶等區，蘇拉威西島（較不知名，在菲律賓南方，婆羅洲東，新幾內亞西大島）。這些島嶼，大部分群島地勢屬於森林，茂密平原不多，不利大帝國統治，大部分都是地區的蘇丹王。
入近代，開疆闢土戰爭與帝王個人私德敗壞。交雜於地理位置與帝國勢力消長變化，遠交近攻，縱橫捭闔，葡萄牙於西歐一嶼小國，地狹人稠，航海世代的導航者，船堅砲利，堡壘堅固。少數人居然可以在此先攻破麻六甲王朝，而後與馬來半島尖端的柔佛，蘇門答臘的亞齊，三雄爭霸在此爭伐。連續佔領麻六甲達百年之久。
荷蘭（含今日比利時與盧森堡等區域的大國）擊敗葡萄牙，佔領麻六甲，繼續與這些土邦國家進行合縱連橫。英國取代荷蘭，十八世紀起英國佔據新加坡，麻六甲，檳榔嶼等三個港口，也是後來的海峽殖民地。英荷簽約瓜分這個區域，造成日後的分裂國家。商業利益重要，自由貿易與鼓勵移民，鼓勵引入大量華人與印度人開發這個區域。
半島其他區域，則藉由蘇丹與英人引入之參政司機構，間接統治。慢慢形成近代馬來西亞的雛形，民族意識興起，以2018人口構成，馬來人占69.1% 、華人占23.0%、印度裔占6.9%。當初的建國也以馬來人優先為施政目標。雖有對立事件發生，相比印尼排華，社會對立稍微好一些。海事學校學生實習一個月，船到檳榔嶼，也是第一次出國。一般街道，華文可通，熱帶風情，彷彿進入不同世界，確有相同文化之同胞，當夜，晚宴上大唱梅花表示同胞物語，團結一心。
行文到此，歷史轉為地理，作者介紹東馬的砂拉越與沙巴州，風情大異於半島，談到此地的民俗，習慣，古代的記載，華人開發等。次章介紹建構馬來西亞的現在，英國統治時代的法律，交通建設，教育，醫藥衛生。各種民族的遷入發展。商業與經濟或活動，漁獵交通，貨幣，農業經濟作物，礦業（半島產錫聞名）。
二戰中，日本入侵（全世界大概只有台灣居民將入侵者當為統治者，被文化侵略所洗腦，認統治者為祖）覬覦資源，封鎖中國對外道路，大東亞共榮圈三大目的。利用此地人民與英國統治者矛盾，削減反抗勢力。作者略述其中抗日情況。戰後，由馬來亞聯合邦到統一建國。汶萊因為文化差距過大而離開。新加坡則利用巧妙外交手段，與馬來西亞聯合則英國無法反對獨立，必須吐出這個珍珠。建國後因為立場大不同，總理李光耀的種族平等，挑動馬來民族的緊張心弦，對立而後分離。書寫歷史停止於此。
最後一章，回歸介紹馬來文化，律法文學語言，印度宗教文化的影響與故事，禮俗，喪葬習慣，鬥雞（很重要的休閒活動）。工藝，如建築雕刻。完成這一本，對於旅人不一定有用，對於瞭解現況也不一定有用，類似教科書，閱讀後形成了解世界的基礎知識。
作者廖文輝，畢業於台大歷史系，馬來亞大學中文所碩士，卻是廈門大學歷史學博士。對於中華文化的傳承與大馬的交流特別詳細寫于書，雖僅是過往資料編撰而成，亦有放入相當多自身研究所得，當是受惠於華僑來台升學政策。依照作者說法是用以彌補馬來西亞主流社會與教科書中許多消失的歷史。以多元觀點重新書寫馬來西亞的歷史。多元共生的國家。
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