2002 03/25-03/31
一個星期的猶豫，等接手馬先生簽交接清冊。沒想到老總沒刁難，就這樣離職了，當然一些特別經驗也是傳給馬先生，但是好像我給予說明越多，馬先生越覺得難做，看來霏霏說的對，簡單交代就好。
這星期將宗教哲學課上完，深覺傅佩容先生實在很有想像力，口才好。
主要在思路清晰，聯想力豐富，但看他書才發覺實在不喜歡使用專用術語（當然有好有壞），可是對我而言有些術語必須使用，這樣才會精準。花了將近一個星期，看完傅教授所寫西方智慧（24哲學人士）
不管是談到理性生活的蘇格拉底或是，由行為設準行為者存在的笛卡兒，
當然少不得談他的懷疑論方法論，才可以進行設準，我在故上帝在。
再度設準上帝存在，所以世界非實有，乃我們觀念所建構。
當然也談到馬克思，越來越覺得他透過勞動證明自己，但是資本主義使人
異化，所以他想構建一個世界，我可以改造世界，所以我的勞動就自我肯定。
但是這裡，傅教授問出一個問題，歷史造就我，所以我改造世界的觀念是否
受限於過去我？
當然尼采也要介紹，宣告上帝已死，主要在反當時教會，但也是建構人
主體性，所以接者就是超人出現。太有趣，人就是要有自尊，構成天地人三才。
柏拉圖理型說，所以知識就是回憶在理型世界所知，理型有價值，概括，數學，自然物，手工品等五類。靈魂有意志，理智，情慾。當然理性世界就是抑制情慾了！四德：勇敢，明智，節制（這點是我第一女友到現在都追求）就是太貪心了。特別是知識的貪婪。正義。六福：合宜，比例，明智，知識與技術，不含痛苦的快樂，無害的滿足慾望，愛：也含生物型（追求昇華）。
奧古斯丁：只有在上帝內，我心才可以安頓。追求愛的倫理學。
叔本華：意志與表象世界。所以才有求生意志，也應該有喜才會有悲，所以
也是追求抑制情慾。不喜不悲。
但是最重要的收穫來自卡西勒：人是創造使用符號的動物。唯有符號出現
才可以構成觀念，如此才可能開心眼。也因為如此，所以才說到人唯有在藝術
中，透過自我與藝術品的交流，人進行創造性表現，如此才可增加生命深度與
廣度。才可以自由展現。再加上所說各種文化特性，重建人文價值。
這星期又帶馬先生出現進行測試，正在高興的看看書，沒事回答問題就好
，奇怪，我疏懶個性又出現，月初才買的行動電話，居然談話中，上公車，
下車就不見了，也到總站上車找過，就是沒有，在我手上掉第二個手機。又被霏霏念念，在想要買舊手機或是再買一個（因為需要同時使用兩個電話號碼），難不成這就是前些日子算命所說破財，那也太好解命說。
女人世界史，主要描述由初民時代，母系社會，到父權，到中古限制女人，乃至壓榨女人，現在的男女平權，路還很長！不過避孕出現，使得女人不再受生育所累，這真是情慾自主很大進步。
星期天去看表演，複聲劇場，是有些感想，不過對於聲音遲鈍的我，還是
算了， 不需要野人獻曝寫感想，倒是遇到地震，可以看出每個人臨場反應。
這也是演員要培養的。
我要檢舉
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