狂狷藝行 如夢之夢

節目：如夢之夢
日期：89.5.25、26
時間：19：00
地點：國立藝術學院戲劇廳
演出者：國立藝術學院戲劇系，劇場設計系，戲劇所

2005重演時再度觀賞


　歷史是不斷前行的，但是相似的歷史循環感覺，不斷重現。只發生一次就等於沒有發生。但是在不同時空下，相似的背景環境是否就會有一樣的選擇？很不幸的是，對。人們會不斷的發生錯誤，永遠不改。就在本劇於各電子媒體上不斷宣傳時，後進為了演出地點在關渡──一個好遠的地方而不太想去欣賞，所以也一直未購票。直到一個因緣（可能又是本齣戲特殊的表現風格），又在幾乎票房爆滿下，只得選擇本場次觀賞。因表演內容演出時間過長，不得不安排分兩天演出，而後又因為一些原因，必須來回關渡－台北－中壢，光是通車就接近３小時。


這個表演的演出方式，是一個夢含著一個夢不斷地演出，甚至不同的夢中同一個角色可能有敘述者和行動者同時演出，但兩者可能隨時互換演出角色，已經沒有所謂固定演出舞台了，前面、後面、第三層，也經常在二樓演出。不斷地變換位置、演出角色，甚至配樂也有相同的壓迫感與哀戚性。同樣是經由不同的人，一個接著一個地口述故事。這是什麼樣的感覺？第一天看完演出即已料到此劇必然是一個所謂的悲劇，但是又為何有如此強烈的渴望，想繼續看完整場表演。相似性的出現──與前個月觀賞私人聚會所發生的命運如此相似(就是本來不想看，但是看後卻對自己影響很深)，情感卻不失其真。這又是為何？


舞台環繞在A區觀眾席上，演員不停地走著，依著命運的鼓聲，每個人開始了快慢不同的步伐。走了一會兒，整列環型隊伍，開始成群，疏密不一，但是總有那麼一刻，不論如何走去，每個人都會走到命運的定點，位置不同，並開始以下列的順序說故事：依順序自左邊的人開始說故事，先前進三個人後，又向右退一個人的輪流方式演出，感覺像是人生的浪潮，起伏有序，一波波的聲音，依序環繞全場一周。在配合不同場所的演出時，使得每個座位均有死角，與人生相合的是看似人們因貧、富、學識、家世形成之落差，而各有其優、缺點。因此，人生中並無最好的定點。B區觀眾位置在三樓左右與正後方，雖有可能縱觀全場，但是永遠只是個旁觀者，而不可能成為行動參與者。如果說人生可以選擇，你要成為行動或參與者?

人生的步伐

敘事的風格，行動的變換

　　愛看電影的人，對所謂說故事的戲劇一定不會陌生。最近的電影，如“心靈角落”、“隨心所欲”，由多個不同身份、角色、情況的人參與演出。


劇場的風格

　　劇場與其表演藝術最大的不同，就是說故事，可以在同一場景排出不同的時空，或者對比時代的變化，彰隱人事的起伏，或者沿著同一人生軌跡，訴說起伏不定的人生，而人物亦可自由進入各個場景時代，完全主、客角色互換。不斷的進與出，也不斷的說出一個個故事。2000年的５號病床前，環繞的是憂心的醫生與護士；1999年的上海，顧香蓮的病床前，５號在耐心地聽著故事，他也同樣想起自己的病；1950年法國巴黎的病床，亨利生病在床，只見家屬憂心，神父亦準備好臨終告解，這時年輕的顧香蓮跑進來向亨利示威，她終於可以如願以償的



表演手冊相片集

未完

日後追加

5/22-5/28

       如果說看表演是消遣，那麼老天對我也太好了，如夢之夢一個特別的故事，就好像歷史不斷在重複，那麼我們就是人生的詩人，畫家，建築師，或是。。。

       每次掩不住眼淚掉下來都會問自己怎麼這麼不爭氣，世事洞明之後就應該是看淡人生。怎麼還會去關心他人生死，為一個不存在的恨而惋惜！為一個夢而思考，那麼也許我也是活在他人夢中，只是一個講故事的人。

      只有在舞台充分顯現三度空間的威力，可以在不同時間下故事，在舞台同時顯現，一個接一個進入各自的時空，當舞台不斷出現各式各樣畫面，或者就在你前面出現，或者不斷徘徊好像旁觀者，一但時機成熟，敘事者與行動者角色互換，那麼沒有誰可以說他可以置身事外，唯有行動可以了解一切，但是在行動中間，我們也會喪失自己，就像舞台一樣，沒有一個人或位是絕對的好，在不同時空下，各自展現自己獨特優勢。

     在習慣於快的前提下，慢等於無，但是一但進入無，無就是有，可以接受嗎？