因為老婆趕者要還書，大概花了一兩個星期，看完此書。（看起來是功力退步很多）
是不會很媚俗的說，看完此書，對金瓶梅改觀有了改觀，更不會很諂媚的說感謝侯先生的導讀云爾。
因為翻案文章，早就出現在生命成長的早期，小時候，因為家裡的關係，只有看國語日報及中央日報，真的印象有看過一個很有名的翻案文章（好笑的是，在資訊流通的現在，要找那一篇開第一槍的文章，卻找不到）潘金蓮是情慾自主的代表人物，雖然在他的時代，她可能不能獨立，一定要依附在男人邊，但是他懂得找對的男人（武松例外）。
因為這個觀點，所以不管是看電影潘金蓮（得獎的那個，不是後來的三級片）或是日後看相關的討論文集，都不會覺得女人應該怎樣，因為畢竟人是不是絕對可以自主，還可以討論？譴責，（就像基督常說，沒有罪的人可以丟石頭）不必了，小說提供的是道德處境，也提供一個人性試煉的場域，你可以不斷的重來而不會出事。
觀看此書也不能說沒有收穫，資本主義萌芽的晚明，雖然說明朝應該是一個重農主義的時代，同時明太祖以來又有重農減稅的政策。但是明代中期之後，商品經濟繁榮，手工業發達，商業流通的景象，又是不爭的事實，天工開物內各種文物器具的製作精巧，那像是一個所謂的腐敗的朝代？但也許正就是外在的欲望誘惑更多，反而人失去的自我，滋生了金瓶梅的時代，也涵養了主角西門慶施展的背景，上則勾結朝廷，才能在地方作威作福，更由於商業的利潤，更使得官商勾結更好用，官員們利用西門來招待上級，解決棘手事件（喬，巧），西門利用官員，解決他自身問題（武松就是大問題），也許沒有直接看原文痛快淋漓的快感，畢竟四百年的文字，隔閡實在不小。印象中很多人將金瓶梅當明代的社會經濟紀錄來研究，例如說將潘金蓮賣出去的價格是100兩，春梅只要十兩，一頭豬比春梅的價格還高，真是人不如豬。
本書也算另一種讀後心得文本。這個年代，舉凡經典小說的改寫，導讀，讀後感，或是同一類型的書籍，成書年代，內容賞析，佳句舉例等，都成了這個快速時代沒時間的另一種閱讀的方式，不管是東方或西方均有類似的書籍，如西方正典，作者介紹西方世界中他心目中真正的經典，或者是張曼娟 私房經典cd。由於每個作者的閱讀境界，程度，知識背景，心境年齡等，寫出的方式不同，也就成了不同觀點的經典導讀書。作者在本書中發揮過數次醫書方面的專業意見，潘金蓮的第一男人，張大戶死因分析，同時也給了專業意見，老了，排尿不順，攝護腺腫大是很正常的，還潘金蓮一個公道，不是所謂的縱淫過度而死。說道李瓶兒的死亡原因，主要是因為生產官兒，生產後遺症（子宮排泄不乾淨），加上金蓮每天吵鬧，瓶兒不能好好休息，最後，，。對於金瓶梅中最重要的主角西門慶，侯醫生不但是發表了他獨門的見解（死於梅毒）甚至也發揮偵探的精神，找到了兇手，名妓鄭愛月。是不是有其他人研究過這件事，我們不知道，但是這樣的推論至少不是摘錄書籍而已，也使得閱讀金瓶梅，至少有個人與你作伴。
閱讀心得永遠不能取代閱讀文本，但是取巧的我們，不斷的希望更多的xx，代替我們閱讀xx ，這正式這種書籍暢銷的吊詭。
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