狂狷書行 偶然的宇宙

偶然的宇宙 The Accidental Universe:The World You Thought You Knew

       當我們站在樹下，仰望天空，天空好大，特別是夜空的星辰。慢慢的我們就會知道，我們是在仰望宇宙，她是無比的寬廣，歷代的文人或是物理學家都有相同的經驗，不斷的給予宇宙定性與定量的說明，給予宇宙一些詠嘆。

       繼《愛因斯坦的夢》之後，該書之作者又以以詩意筆觸，寫出了人類對於宇宙的理解與玄想，立論深入的優美科學散文。雖說是科普書籍，但是沒有說理的枯燥，但卻有人文的深度及講故事的厚度，推薦給愛好人文與科學對話的人們。

       如果說人文與科學無法對話，那麼這本書會給你不一樣的感受，同樣是介紹宇宙，你會覺得是在看散文。很多科學家即便寫科普書籍，也會解釋專業術語，對稱，熵，宇宙膨脹，暗能量等，讀起來像是在看說明書，無法引人入勝。本書以講故事的方式介紹不同的宇宙面向。

    
偶然的宇宙

      所有解釋宇宙的理論，是否真正走到盡頭？不知道，前幾年一本知名的科普書籍”最終理論之夢”，由宇宙創生到星系形成，地球生命產生，大霹靂到宇宙膨脹，似乎都可以好好完整解釋宇宙？偏偏這個理論的給出的答案很多，地球或是水的存在剛好只是所有的現象之一，問題大了，為何剛好有人？為何這麼適合人類生存，所有的條件差一點，這篇文章就不存在？上帝創造這個世界？我們都是偶然誕生的結果？多重宇宙之一的我們真正是偶然產生？或是我們對宇宙所知太少？自以為全盤了解的人類，是否輕忽了宇宙的複雜度？

瞬息的宇宙

       如果今天在你面前的事物，是越來越年輕，由年老逐漸年少乃至於嬰兒，你一定覺得錯亂，因為這個違反物理學第二定律，時間之箭只進不回。而我們也是不斷的生老病死，昨日之我非今天之我，因為我們身上的分子細胞不曾永恆存在，不斷代謝，重複同樣的過程，作者引用了佛家的觀念，緣聚而生，緣散而滅，空是常態。雖說人類追求永恆，他引用了文明古國的各種故事傳說，中國秦始皇，蘇美的史詩等，也可證明作者不是純然西方文化自大，也曾廣納其他文化的養分。我們的心是否可以接受無常？或者這一切的過程就是等一個燦爛。

靈性的宇宙

       上帝存在或是說超越界的經驗，在西方世界中是很大的問題。即便在科學昌明的美國，接近一半以上的人相信神的存在，宗教經驗，超越天與科學真理的並存，相信是很多西方科學家的內在問題，調和或是分裂？作者雖然宣稱是無神論者，但是字裡行間不斷說明無法證明的信念，信仰，與科學是可以互洽，而非全盤否定存在，開放的態度，尊重不同的體驗，才能海納百川，所以才能在他書中看到不同聖典，聖經，可蘭經，印度教的奧義書，博伽梵歌的出現，當然不稀奇。哲學與科學的對話自然可能。

對稱的宇宙

       這一篇談到較多的物理事實與實驗結果發現，不管是高能物理的對稱性或是宇宙星體之美，多少有些對稱性，不管是否為人所察覺（視覺可視土星之美，卻無法領受高能粒子的對稱）雪花，蜜蜂窩是另一個自然之美，同樣也有對稱感。對稱破缺更讓人感受不同，作者引用了中國的詩與畫，詩有對仗，二四對，但是一三未必對。對稱是來自於極小能量原理？但一致性卻顯得單調，大致對稱，細部破缺成了繪畫的重點之一，美是因為他們反應到我們自身（人體也類似對稱）相互呼應。

廣袤的宇宙

       小時候，我們走路上學，學校距離家只有一，兩公里，中學，搭公車去學校，距離增加到九，十公里。等到會騎車，距離可能可以放大到二十公里遠。長大，大學距離可能要搭火車半天，幾百公里。留學，搭飛機哪是幾千公里的距離。物理與天文的發展也是這樣，以前的西方世界，地圖繪製的世界越來越大，天文學，視覺、紅外線望眼鏡，無線望遠鏡，人們可以窮盡到十萬光年的距離。但是無垠的世界，我們的經驗是否依然安心？假如我們可以出太陽系，就像西方世界的往西航行探險，未知的世界，是否有生命，人與宇宙無機體的差異在那？是否我們經驗可以適用於宇宙？

合律的宇宙
         現在科學的發展，屬於機械論，也就說只要熟習通則，理論，公式。運作方式，加上起始值，在沒有外力干擾下，動作行徑與時間都可以計算出來。在原始的希臘哲學中，原子論的出現，屏除了神的意志，所有的萬物都是粒子構成，都由能量堆動，最高指導原則變成了自然律，拉普拉斯說不需要上帝當作第一因，沒有這個假設。比他的前輩牛頓更大膽。但是在地下室手記之中，主人翁展現了自由意志，人可能故意在特定點，不按照預定計畫進行，因為人之為人就是他有自由意志，非自然律可以控制。心智與粒子的分界點在那？

無形的宇宙

       在傅科擺實驗之前，我們是否確實知道地球轉動？我們確實在日常生活中感受到電磁波存在？在的這些科技產品，都是物理學發展，很多卻與日常生活經驗違背，相對論的例證最明顯，不管是長度縮短，時間變慢，重量加重，如果沒有特別的儀器，是否偵測這些現象？作者談到現在人用手機，與他自己的成長經驗很不同，唯有開放心胸，世界會越來越不同。

　　在已知與未知間有條分際，踏過這分際，就是奇異、不可預測，以及生命……


「我們的宇宙只是統計學上的偶然事件嗎？我們之所以能在這裡觀察宇宙，也只是偶然的嗎？」萊特曼讓我們反省物理學家對於規律性、對稱性以及秩序的執著。

後記，中國也有一位類似的人，要不是台大教授方瑜的一篇　暮秋重讀《魯拜》，也不會找到魯拜集，更沒想到此書的翻譯者，黃克孫，是物理所教科書統計力學的作者，同學看到都不敢相信，每天研究理論物理的大師，居然環有如此人文的一個面向。

以下都是魯拜集相關介紹
http://hsuotto.blogspot.tw/2008/02/blog-post_04.html

黃克孫與魯拜集
http://jiangxiaoyuan.blog.hexun.com.tw/70218666_d.html

魯拜集譯本比較
https://www.ptt.cc/man/ci-poetry/DF94/DF9C/D57C/M.1118234010.A.B12.html

內含方瑜原文
http://blog.xuite.net/ronja1126/twblog/164100772-%E4%B8%89%E7%A8%AE%E3%80%8A%E9%AD%AF%E6%8B%9C%E9%9B%86%E3%80%8B

三種譯本（含台語版）
http://www.master-insight.com/content/article/4202
最近的文章，談譯文

看完書將近三四個月 終於寫完