2018年5月1日 星期二

日記一百二四

自我投資

07/15-07/21

女人在父權體制下,也可能會習慣暴力,同時稍許喜愛暴力,因為為她們會認為有暴力頃向之人比較有保護自己的可能,就像女人很少會因為男友為己和人打架是壞事,通常她們會產生歡喜,殊不知同樣的行為也可能發生在對自己身上。

愛智的樂趣
亞里斯多德
實在太有名,不管他的演繹三段式,或是AEIO,肯定現實界,而不相信理性世界,12範疇,四因說(質料,形式,動力,目的)變化,有潛能與實現,或是共相存於物體之中,上帝為第一因,以及他倫理學(幸福即是積極與避禍,合乎德行之活動)乃至於悲劇(心靈淨化),只有面對命運才有選擇與道德可言,才會有悲劇。

多瑪斯
主要是上帝五路論證,強調因果關係,與形成因,目的性與絕對完美。藉由認識上帝,彰顯上帝來追求幸福。
認識論,被動認知為抽象,主動認知為抽象化能力
上帝有遮詮法(他不是什麼)表詮法(是什麼),類推等方法可得知存在(都有偏剖)。

休謨
不相信先天觀念,由外在可感知,到存在就是感知,到他自己不相信人可形成概念
知識來源是記憶,印象;主動感官經驗,觀念由回憶過去經驗而後抽象可得。
但因果關係為真呼,或是只有時空連續,但沒有因果因果可能也只是觀念,來自感受習慣。
不相信上帝,因為超越者不可能進入此世界,自我是知覺所形成,真有我存在乎?不相信有心靈!
動機與行為並無直接關係,“理性為感情之婢“道德來自社會需要(功利主義先驅)
只有利用審美可以提高理智與感受力,故要不斷強化審美。

懷海德
科學心態,1希臘悲劇,相信有不可抗之神(規則)
2羅馬法律,規律是詳細準確
3信仰,現象無所不在
他在數學,教育,哲學都很大貢獻
由機械化約論到考慮整體現象的機體機械論
被動接受,主動為攝受,所以只有高等動物有概念攝受存在是實際緣現,實在只有在瞬間,所以應該注意變化之主體
教育觀主要要培養有文化素養(思想,美與人性情意)之人但也要有專門知識。
教育節奏分三期,浪漫,精密,展望
浪漫時只以音樂體育 精密就有一切知識與群育 展望時要有國家社會觀
宗教啟發責任與敬意
宗教觀為萬有在神論(似自然神)歷程神學;注重變化
與注意道德與藝術,就是善與美
自然的魅力

盧梭
追求自然,相信人很多情感無法以理性分析,本質是無法去切合經驗。相信人類本善,可是由於後天私有財產之後,
造成社會問題 比較相信獨立自由與尊嚴自然;相信人自我保存與自愛之能力,同情,人有能力可以經過比較之後形成概念(與休謨相反)
所以要服從良知人有意志,而全眾有集體意志,但投票只可知全體意志,但非至高無上之普遍意志,普遍意志由上帝而來
人可能轉移其權利,但不可轉移其意志。(投票)
人生而自由,但到處是枷鎖。(社會化之結果)

席勒
談美學,認知是理性,道德是意志。兩者要靠美學情感連接由亞里斯多德,美是秩序,對稱,明確到美是客觀存在,但主體必須有感受能力去欣賞美。
強調客觀事實與主觀感受力康德,無目的的合目的性。自然展現世事之生機(目的性)理性為不動為形式,感性為變動為實質
只有利用遊戲可以連接兩者所以也只有審美才可成為自由人,完整之人
人為位格不變,但狀態多變
利用美整合兩者人因為緊張,或是衰竭而失去自我,美都可以解決問題。

柏格森
生命衝力,空間可分而時間不可分,所以人是不斷綿延持續不停變化。人有自由就可不斷創造,這就是生命力
直觀,不依概念
因為不斷要追求超越,創造的演化,所以有開放的道德與宗教,追求自我不斷向上。

德日進
曾讀過他著作“人的現象“,由演化學,生命哲學,與信仰合一人分物質能(切線能)與精神能(輻射能),在物質界因為熱力學第二定律而有能趨疲,但人因為自省複構了意識,智慧由此而生,由人格到超級人格(神的氛圍)
所以對未來樂觀,相信 1純潔 2信賴 3忠實 而進取

春天的故事
星期天又和徐看電影,人與人信任在哪,侯麥又利用很平凡事件,女兒邂逅哲學老師,就幫老爸牽線,問題是老爸也很了解自己需要,所以勇敢表白,這實在太有趣,人情練達。

有義氣沒膽量,為荷義氣這行為多發生於男生之間?但是有女性參與後,義氣容易變質?
魔法師,惡魔是外在客體或是人心中主觀投射之幻影?
這是個好問題!
寂寞三部曲,小劇場因為演出人少,多著重個人技藝展現,而少有群體互動之行為。所以使得所謂跨領域演出容易變成各說各話而不容易看出有不同領域相同之主題詮釋。
開始正常之生活習慣,在看完每一場演出後,立刻化為文字,但是現在還未找到一簡潔輸入方式(打字太累了),語音輸入法,慢慢試驗中。

結構主義,人為何有組織化各項事物之能力,怎麼的組織的原則就會出現怎樣的結構!
以玩遊戲為例,也許你不知道怎麼使用遊戲規則,但觀察過實際遊戲之後,你也可以歸納出遊戲規則,問題是歸納能力由何而來,要多少例證,才可以歸納出規則,這就是結構主義之問題,不在結構本身,而在怎麼產生結構?同時越來越多例證,規則越細膩,可能也越有可能破壞現有之規則,那怎麼處理?

PDA 故障之後,就很少注意到自己的行程,星期一已經購票去看戲曲表演,可是當天就忘了,直接回家,又是浪費!

和韓談到霏霏的問題,沒有自省的習慣,反對我交往其他女性朋友,也反對我看表演,寫感想,認為這些都是無意義。問題是這些都是自我投資,很多事物很難量化及絕對看出其成效,如何轉化成有生產力(賺錢工具),必須好好和她談!

沒有留言:

張貼留言

狂狷圖書館之行 嘉義縣立圖書館

    240707 拜訪       一次單車旅行通過嘉藝點水道頭文創聚落,偶然看到對街的圖書館,特地選一天,先走過西螺老街,太平大街後中餐是知名斗六炊仔飯後來到此地。本總館雖為縣級圖書館卻無其他總館的豪邁大氣,如南邊的高雄圖書總館,台南市立新總館。改建後的屏東總館的建築龐大。...